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同时有好几个台吉遇害，送信的人却进不了城，天黑了，城门已经关门，这些送信的喀尔喀人只能一脸焦急的待在城门口的道路两旁，他们也没有灯笼，只能打着火把等候，城头的军人喝斥几声，把他们赶到百步开外。
一直到起更时候，城门才慢慢打开，扎萨克图汗打头，两位大汗跟随在后，几十个台吉和数百随员一起从城里出来。
从半夜开城门来看，和记已经有相当的自信，当然也是因为城里头没有完备的馆舍，也没有给这些蒙古贵人们安排成片的宅邸区域，所以他们在宴席结束之后也就只能从城中再出来，不然就只得露宿街头了。
随着喀尔喀人出来的还有几十个部落的头人，他们脸上都有似笑非笑的表情，不少头人就是几千人的小部落出来的，他们过来也只是试探的心理，但在买卖城这里他们受到了相当热烈的欢迎，张瀚招待这些头人时和喀尔喀人的待遇几乎相同，并没有太明显的差异，最多是三个大汗的待遇要高一些，对于这些头人来说，这简直就是一场迷梦。
俄罗斯人，各部的头人们，喀尔喀人，在今天白天的震撼之后，他们对张瀚的实力和地位有着清醒的认识，那就是远在所有势力和所有所谓的大汗和头人们之上，只要张瀚愿意，手掌翻复之间就能使他们和却图汗一个下场，而张瀚对他们又是那么的亲厚，笑容可掬，酒宴上的菜肴相当的丰盛，言词十分温和，对这些蛮性犹存的头人们来说，还有什么可奢求的呢？
很多头人都是涕泪交加，他们拿出了二百多年前大明赐给的银印，并没有敕书，如果有敕书的话他们的日子会过的更舒服，很多喀尔喀蒙古人也没有，漠南的蒙古贵族很多都是大指的指挥使，上到都督，下到指挥使，甚至千户和百户，那些近辽东的部落头人倒是有很多也受过赐封，但时间久了，那些银印估计早就是小孩的玩具，甚至有不少部落早就丢掉了洪武和永乐年间，在大明最强盛时期赐给他们的印信，但在现在，他们拼了命的巴结和讨好张瀚，一个个献宝一样的把大明给的印信拿出来亮相，争先恐后的拍着胸脯表示他们忠于大明，愿意和汉人交朋友，愿意尊敬张大人，听从张瀚的命令调遣，哪怕是攻击林丹汗，他们的部族兵马也愿意担当先锋，再所不辞。
他们当然也愿意赶过来贸易，这些部落的穷困后人难以想象，不要说那些不怎么需要的用具，就算最本的生活用品也相当的缺乏，他们没有棉花，当然也没有布匹来做衣服，几乎全部裹着兽皮，他们也没有铁针和细线，所以衣袍都是粗制滥造，破烂不堪，他们缺盐，没有糖，没有医药，有病只能硬扛，要不然就请萨满跳大神，他们也缺乏捕猎和打渔的用具，所有的生活用品他们都没有，任何和文明有关的东西，几乎都是凤毛麟角般的存在，很多时候，不少鄂伦春人就是睡在地窝子里，家里没有一件铁器，生活用品都是木制或石制的，他们很多时候甚至就是吃生肉，平均寿命肯定不到四十，相比农耕民族，这些生活在极北地域的游牧和渔猎民族过的相当凄惨，但他们和蒙古人女真人一样反而被吹捧为勇气的象征，真要有勇气和智慧的话他们早就应该一路南下，寻找温润富裕之地安身，而不是在这里苦捱下去了。
和记的出现给了这些部落真正的希望，原本他们还有犹豫和迟疑，不知道草原上到底是怎么回事，今天的献俘仪式之后，再蠢的人也看出真正的苗头来了，这反而叫这些部落头人定下心来，他们最远的在近千里之外，沿着克鲁伦河听着消息过来的，在草原上寂静又活跃的生态之下，有用的消息总是传扬的很快，甚至估计已经传到察哈尔人那边去了，那里也有相当多的小部落，愿意过来贸易的定然很多。
相比小部落的兴高采烈，喀尔喀人要保留许多。
不管是贸易，或是夸耀武力，这些事都是发生在喀尔喀人的地盘上，这导致他们心理相当复杂。
