齐师傅举高腕灯，说你好好看清楚，它是什么。
我强行克服恐惧，逼自己睁眼，才看清了那只怪兽的全貌：
鹿角、蛇身、凤眼、鱼鳞。
——这分明是一条龙嘛。
准确说，一条木雕的龙。
龙是中华民族的象征和最重要的文化符号，早在8000年前辽河流域的兴隆洼文化中，就出现了猪首蛇身的龙。隋唐时期，龙被认为是通天神兽，“木龙”谐音“墓龙”，也是常见的镇墓兽之一。
“师傅，这不像是镇墓兽。”
既然是镇墓兽，就该乖乖守在墓里，这条木雕龙怎么还能自己移动？还专门跟我玩脸贴脸？
“长这么寒碜，哪能是镇墓兽？”齐师傅轻笑一声，腕灯顺着龙脊梁骨往下滑，“正经八百的镇墓兽，人面兽身瞪铜铃眼，蹄子底下踩五毒。您再瞅瞅这位——龙爪子跟熊瞎子掌似的，四不像，还贴着满身炸糕皮，整个儿一长角的蚯蚓、有鳞的泥鳅，京巴串儿的麒麟！”
木雕对匠人的雕刻技术和绘画技艺都有极大的要求。这条木龙的线条粗犷而不流畅，比例奇异而不美观，大概出自市井，而非宫廷。要是古代哪位雕工敢刚把这玩意儿献给皇上，肯定喜提九族消消乐。
我上前细瞧：
龙身蜿蜒曲折，像一条细长的海蛇。背部有鱼鳍，两只祥云缠绕的翅膀。底下四脚也不是鹰爪，而是像狮虎一样粗壮的兽蹄，高高撑起这个四五米的庞然大物。
虽然听师傅讲半天，但我也有自己的判断。讲真，我并不觉得这条木雕龙如此不堪。因为仅仅是我视线所触及的一小块龙额，巴掌大的地方，就雕出三山五岳的纹路，龙须整齐下垂，雍容华贵；龙角分岔，中间卡着一面螺钿八卦镜，最神的是那两只龙眼，尽管距今已有千年，依然活灵活现，居高临下盯着我们这群入侵者，仿佛下一秒就会发出震天咆哮。
如果......如果这种手笔都算幼稚，那我不敢想象，到底什么样的大师之作才能入齐师傅的法眼？
“也就这一双龙眼，雕得还算凑合。徒弟，你是没见过‘八极恣游憩，九垓长周旋’的真龙！”齐师傅跟我讲完，又看看木雕龙，说您也别怪我说话重。我年轻时候也是干国安的，曾经有个姓盛的朋友，拜托给我几幅徐悲鸿先生的骏马图，还有几幅民国时期的龙画，让我安全护送到法国卢浮宫参加国际美术展览，展示中华的“龙马精神”，再完璧归赵。那些龙，画得才真好，“不敢点睛眉，一点九霄动风雷”。所以我现在是黄山归来不看岳，除却巫山不是云了。
我微微一惊。这更像是教科书里的历史。原来，可敬的无名英雄竟一直在我身边。
不过，听师傅闲扯半天，我维持姿势也累了，挣扎着要扭头。没想到，齐师傅铁钳似的手掌却把我的后脑勺按得更瓷实了。
他紧紧摁住我，说你别乱动——你再仔细看一看，这条木龙还有哪里不对劲？
我只好眨眨眼，细察一番：龙身修长，似乎还缠着一根细线，粼粼闪光。
等等，这是百米深的海底，我们又困在一座墓穴里，何来阳光，何来反光？
这是缂丝。齐一边压低我的脑袋，一边压低他的声音，说我国缂丝技艺兴于唐、盛于宋，传承至今。这木龙虽然雕工敷衍，但内部机关不容小觑。古代工匠在制作整座木雕的过程中，故意在每片活动的龙鳞下方都埋进了缂丝。让它们像筋骨血脉一样，贯通龙身。
此外，龙体表面也织着丝线。它们缠绕、搭连、绷直在木雕外部，如蛛丝般透明，隐蔽性极好。古代盗墓贼没有我们现代手电筒等照明工具，只能靠昏暗的烛光，又置身一片漆黑的墓室里，仅凭肉眼根本无法察觉细密的丝线。一旦有人试图触摸、移动这条龙，立即会触发机关。更致命的是，丝线机关可不像金属机关那么容易腐蚀。俗话说，中华缂丝，千年不坏。
齐师傅揉一揉我的脑袋，安慰我：没关系，徒弟你千万别乱动，就靠在这条大龙上面休息休息吧。因为这道机关的命门，正好点在你的眉心。
他话音落，我也终于看清那一根闪亮的丝线：它的左右两端，居然分别连接在木龙的左右两腮。而丝线中间，正好紧贴我的额头。
