比如书里记载沙漠里有一种能“吃人”的流沙，吴承恩就能把它想象成一条“流沙”河，作为沙僧的老家。由于他本人没有亲自去过大沙漠，所以并不知道“流沙”其实是固体沙，而不是流动的**河。
四大名著里，尚且会出现这种道听途说的错误，并不怪古人见识短浅，而是因为古代地理环境的限制导致人们出行不便。古人只能靠书本上寥寥几句介绍，或者听走南闯北的奇人讲故事，努力想象千里万里以外的事情。
我们不能拿现代人的眼光和地理常识去要求古人啊。像你现在一打开卫星地图就有上帝视角，你买一张高铁票，就能大江南北的风景看个明白。古代人哪有这些高科技呢？
齐师傅顿了顿，又说，他们唐朝人出行，肯定比明朝的吴承恩老先生更不方便。如果这位户主的主要活动轨迹又碰巧在唐末，社会动**不安，不想掉脑袋就更不能轻易出远门了。
他恐怕也没有亲自去过“夜郎”、“蜀道”，只是听说它们都在“西域”。但这个概念太宽泛了。至于究竟是西北还是西南他也不太清楚，就感觉肯定比春风不度的玉门关近一点吧。因此，这位户主安排两颗辅星的位置时，就存在一点误差，这也是可以理解的。
我微微点点头，差不多被他说服了。
再回顾整个北斗星座，九星已凑齐了八星，还差最后一颗星。
这颗星，位于北斗“斗柄”的尽头。
只能是甘肃敦煌，玉门关。
“既然两扇石门二选一。一个标记着‘函谷关’，一个标记着‘玉门关’，我们就快点从玉门关出去吧。师傅。”我终于确定了方向，准备动身。
但师傅却没有丝毫回应。一回头，见齐正在闭眼揉着太阳穴，他说安静，容他再想想。
玉门关。敦煌。斗柄指向敦煌；
函谷关。灵宝。北极星在灵宝。
北极星，北极星......师傅反复念叨这仨字，才慢慢睁眼，抬手指向“函谷关”石门，无比坚定地说：
“我们应该走这里。”
