解析:首先,我们来看谶语。“时无夜”,指的亦是元顺帝沉溺于**,无日无夜。而“年无米”是说1358年“红巾军”起义致使大批难民避居京城,发生粮食奇缺之事,以至于元政府要买地来埋葬饿死者尸体。再看“花不花”,指元朝宦官朴不花。这里简单介绍一下此人。朴不花,高丽,幼时和小伙伴奇洛入宫,之后奇洛成为皇后,遂提拔朴不花掌管财政。后来顺帝耽于声色,托朝政于太子,朴不花又推荐自己的人为宰相,逐渐使自己成了元朝真正的主人。1351年红巾军起义时,他压制各地告急文书并谋害忠臣,以至于“贼四起”,即义军从四面八方而起。
接下来,我们看颂语。“鼎沸中原木木来”句,指元末“红巾军”起义,引发了全国性的起义,以至于中原纷乱如鼎沸,而“木木”为林,即韩林儿,“红巾军”的首领。而“四方警报起边垓”句即指警报频频从四方边疆传来。再看“房中自有长生术”句,熟悉那段历史的读者应该知道,当是的元顺帝一味沉迷于**,以至于荒**废政。而“莫怪都城澈夜开”句是说1368年徐达率明军大举北上,并于闰七月二十八日攻克通州,元顺帝见势不妙,便于当晚率后妃太子开健德门奔上都。八月初二,明兵攻入大都,元亡。
最后,我们来释图。图中一僧,喻指传道元顺帝**的喇嘛,而紧随其后的4名女子,则是供诸人行**的女子。
第二十七象
谶曰
惟日与月
下民之极
应运而兴
其色曰赤
颂曰
枝枝叶叶现金光
晃晃朗朗照四方
江东岸上光明起
谈空说偈有真王
解析:首先,我们来看谶语。“惟日与月”预言的是明朝的诞生,即1368年明朝登上了历史舞台。而“下民之极”预言明太祖出身贫贱,而这个人正是日后的朱元璋,其少年时要饭,被迫做过和尚。再看“应运而兴,其色曰赤”句,意即朱元璋应运而起,建立明朝。而“赤”即红色,即“朱”姓。
接下来,我们看颂语。“枝枝叶叶现金光,晃晃朗朗照四方”句说的还是明朝的降临。而“江东岸上光明起”是说朱元璋在江东的应天府(今南京)称帝,建立明朝。再看“谈空说偈有真王”便是指朱元璋由一个穷和尚成了日后大名王朝的创始人。
最后,我们来释图。图中天上日、月,喻“明”字。树上挂曲尺,即“木、∟”,合为“朱”,所以,预言的还是“朱”姓的大明王朝。
第二十八象
谶曰
草头火脚
宫阙灰飞
家中有鸟
郊外有尼
颂曰
羽满高飞日
争妍有李花
真龙游四海
方外是吾家
解析:首先,我们来看谶语。“草头火脚”,当然就是一个“燕”字。看过明史的人都知道,朱元璋死前封子孙为藩王,其中燕王朱棣驻守北平,实力最强。朱元璋的太子早亡,立太子之子朱允炆即位,年号建文。之后建文帝削藩,削至燕王,燕王反,即。1399年发动的“靖难之役”。而“宫阙灰飞”便是指燕王攻入南京,建文帝出逃时烧了宫殿。再看“家中有鸟”,相信大家都知道,说的还是一个“燕”字。“郊外有尼”指建文帝在“靖难之役”大败后便落发为僧,出逃郊外。
接下来,我们拦颂语。“羽满高飞日”预言燕王羽翼丰满时便垂涎着帝位。而“争妍有李花”句,“李花”指李景隆,即在“靖难之役”中,李景隆曾带重兵抗击燕王, 但大败而逃。之后,当朱棣杀到京城时,又“争妍”献媚,主动投降。再看“真龙游四海,方外是吾家”句,说的是建文帝落发出家,云游四海。
最后,我们来释图。图中一残败宫殿,预言燕王攻入南京时,建文帝出逃并烧了宫殿。
第二十九象
谶曰
枝发厥荣
为国之栋
皞皞熙熙
康乐利众
颂曰
一枝向北一枝东
又有南枝种亦同