异姓立朝终国位
卜世三六又南行
解析：首先，我们来看谶语。“空厥宫中，雪深三尺”，指的是大雪中金兵攻破东京（今开封），将宫中劫掠一空的事情，即宋钦宗靖康元年（1126年）秋，金兵再次南下攻宋，宋国打败之事。其中“厥”有宫门大开之意，因“阙”是宫门的意思，而“阙”无门，便是一个“厥”字。再看“吁嗟元首”，这句大家都知道，即朝廷一片叹息；而“南辕北辙”说的是北宋的结果与统治者希望的结果“南辕北辙”，即当初宋国对金国一味屈辱求和，供奉礼金奴仆，但事与愿违，最终还是被金国所灭。
接下来，我们看颂语。“妖氛未靖不康宁”句，暗指宋金两国之战发生在“靖康”年间。而“北扫烽烟望帝京”句说的是北国大金横扫北宋，致使烽烟战火烧到了宋帝所在的东京（今开封）。再看“异姓立朝终国位”句，指金灭北宋后，立异姓“张邦昌”为帝，致使北宋彻底灭亡。而“卜世三六又南行”句，三加六是九，意即北宋共历九帝，之后宋室南迁，南宋建立。
最后，我们来释图。图中被押走的二人，显然指北宋二帝。
第二十二象
谶曰
天马当空
否极见泰
凤凤淼淼
木冓大赖
颂曰
神京王气满东南
祸水汪洋把策干
一木会支二八月
临行马色半平安
解析：首先，我们来看谶语。其中“天马当空”指“泥马渡江”的灵异故事，讽刺赵构以此给自己称帝找借口。而“否极见泰”是说倒霉到了极点就就意味着好运要来了，即赵宋王朝和赵构本人的命运都是“否极见泰”。再看“凤凤淼淼”句，说的是以岳飞为代表的抗金派和以秦桧为代表的投降派之间的斗争，而“木冓大赖”则指南宋高宗赵构是个不知耻辱的“大无赖”，其中“木冓”是“构”的繁体字“構”。由此可见，《推背图》所预之事是何等精准！
接下来，我们看颂语。“神京王气满东南”句，即说的是王朝的京城要建立东南方某地了；“祸水汪洋把策竿”句，即指南宋消极抵抗金国侵略的策略殃及了全国百姓。其中，“策竿”便是喻指国策。再看“一木会支二八月”句，“木会”是“桧”；“二八月”，阴历二月是“春”季的一半，阴历八月是“秋”季的一半，“春”、“秋”各半合为“秦”字，所以此句即暗指“秦桧”。而“临行马色半平安”句，预言的是赵构在相州欲出使金国乞和，不料宗泽和民众以“神马”塞路为由，假借天意阻止，于是，赵构得以南渡称帝，带来暂时的安定，即“半平安”，后来被改编为“泥马渡康王”的神话，以，讽刺赵构以此给自己称帝找借口。
最后，我们来释图。图中的“水”，以及“马”，便是对“泥马渡康王”的预言。
第二十三象
谶曰
似道非道
乾沈坤黯
祥光宇内
一江断楫
颂曰
胡儿大张挞伐威
两柱擎天力不支
如何兵火连天夜
犹自张灯作水嬉
解析：首先，我们来看谶语。其中“似道非道”句，“非道”既指“假道”，暗示送南宋的奸臣“贾似道”；也指“贾似道”无道。再看“乾沈坤黯”句，意即朝政昏暗，南宋大地似要天塌地陷。其中“沈”字集古字“沉”。接着看“祥光宇内，一江断楫”句，其中“祥”。大家搜知道，说的是“文天祥”，而“一江”即是“汪”字，指汪立信。“断楫”是说短桨断了，无法前进。所以，这两句预言的是南宋末年政局高危，只靠“文氏”与“汪氏”等忠义之士在苦苦支撑着，然而，即便如此，亦是难以翻转败局，正如断楫之舟，江河日下。
接下来，我们看颂语。其中“胡儿大张挞伐威”指蒙古元军四处扩张侵略，其势如破竹，锐不可当。而“两柱擎天力不支”便是指南宋末期，靠忠义的文天祥与汪立信这“两柱擎天”来支撑亦是无济于事。再看“如何兵火连天夜，犹自张灯作水嬉”句，预言的是襄阳、樊城被元兵围攻6年，贾似道封锁军情不发兵救援，依然在西湖上泛舟夜宴，张灯结彩，和姬妾、群妓歌舞霪乐的事情。
