第十六象
谶曰
天一生水
姿禀圣武
顺天应人
无今无古
颂曰
纳土姓钱并姓李
其余相次朝天子
天将一统付真人
不铩人民更全嗣
解析：首先，我们来看谶语。“天一生水”，这是《易经》中的一句话，即“天一生水，地六成之”，所以，“天一生水”要引出的是“地六成之”，因为宋太祖统一了五国领土，加上自己的宋国，正好是六国，即“地六成之”。再看“姿禀圣武”一句，说的是精明的宋太祖同意了中华大地。而“顺天应人，无今无古”说的是宋太祖的功绩实在深远，算得上是前无古人，后无来者。
接下来，我们看颂语。“纳土姓钱并姓李，其余相次朝天子”一句，其中“纳土”即接纳对方的国土；“姓钱”即五代十国时期吴越的最后一位国王钱弘俶。他是主动臣服宋国的；“姓李”即南唐后主李煜，他于975年兵败投降。再看“其余相次朝天子”句，指的是其它小国也相继归顺臣服于宋朝天子。而“天将一统付真人，不铩人民更全嗣”说的是宋太祖是一位有德行的人，在他建立大宋后并没有大开杀戒，而是怀柔治国，对待可能引起后患的功臣也只是：杯酒释兵权“而已。其中“真人”便是指有修为的人。
最后，我们来释图。图中正襟危坐的天子显然是赵匡胤，而前面5人朝拜，则分别代表吴越、南平、后蜀、南汉、南唐五国的主人。可见，《推背图》是何等博大精深！
第十七象
谶曰
声赫赫
干戈息
扫边氛
奠邦邑
颂曰
天子亲征乍渡河
欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女
奏得奇功在议和
解析：首先，我们来看谶语。“声赫赫，干戈息”即大宋兵士锐气十足，以至于契丹国放下干戈议和的事情。而“扫边氛，奠邦邑”是说宋军扫平了边境战火，奠定了边疆的安宁。熟悉那段历史的读者都知道，澶渊议和后，辽、宋结盟，保持了120年的边境和平。
接下来，我们看颂语。“天子亲征乍渡河，欢声百里起讴歌”是指为了击退契丹，宋真宗亲自出征，而将士见后士气倍增的事情，即有名的“澶渊之役”。再看“运筹幸有完全女，奏得奇功在议和”一句，指在宰相寇准的运筹下取得澶州守卫战的胜利，为大宋在最大程度上较少损失立下了奇功。
最后，我们来释图。皇者面南而坐。，喻指宋真宗；水指黄河；外族人喻指契丹，契丹拱手，主动请和。
第十八象
谶曰
天下之母
金刀伏兔
三八之年
治安巩固
颂曰
水旱频仍不是灾
力扶幼主坐灵台
朝中又见钗光照
宇内承平气象开
解析：首先，我们来看谶语。“天下之母”，即垂帘听政辅佐仁宗的章献太后；“金刀伏兔”中，“兔”为卯，与“金刀”合“刘”字；而“三八之年，治安巩固”，即三乘以八等于二十四，说的是章献太后去世，仁宗亲政，时年仅24岁，然而却能将国家治理的安定昌盛。
