春来了，房前屋后，山桃花刚放蕊，梨花正吐苞，而最使张卫民意乱情迷的却是那满山遍野的杜鹃花。他沿着山路前行，一直走进山的深处、云的深处、春的深处，一直走到林的边缘、崖的边缘、梦的边缘。路在崖边断了，花却在崖下红了。就这么悄然地绽开，一枝枝、一簇簇，伫立在村舍边、山溪畔，是娇羞的、也是热切的，拨开潇潇春雨，撩起蒙蒙晨雾，翘望着春的来路；一团团、一片片，是娴静的、也是野性的，往泉声里躲，往林深处藏，却是藏不住的春色满山流淌。
马丽雅问他：“你为什么对杜鹃花如此钟情？”
张卫民以一篇文章中有这样一句话回答她：“有些人天生就是相互吸引的。在花而言，我爱杜鹃，在饮料而言，我爱茶。就如陶渊明喜欢菊，刘禹锡喜欢莲一样简单。钟情也算一种理由。”
马丽雅说：“其实喜欢杜鹃者也并非前无古人，后无来者。唐代大诗人白居易，一生喜爱花木，对杜鹃花尤其钟爱。他被贬为江洲司马后，对庐山那铺满山岗的似朵朵红云、灼灼火焰的杜鹃花，甚为倾倒，盛赞它‘晔晔复煌煌，花中无比方’，写下了长诗《山石榴寄元九（元稹）》，盛情赞美杜鹃，在描写杜鹃花的众多诗章中，可谓绘形最详，绘色最艳，气势最大，品评最高。绘其形，是‘……千丛相向背，万朵互低昂。照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。渐绽胭脂萼，犹含琴轸房。离披乱剪彩，斑驳未匀妆。……’因此，‘好差青鸟使，封作百花王。’后来，白居易从江洲谪所调升忠州刺史时，宁可少带衣物和家什，却带上了从庐山挖下的杜鹃花，千里迢迢，把杜鹃花移栽到了忠州的大地上。在忠州栽下杜鹃等花木，白居易‘每日领童仆，荷锄仍决渠。划土壅其本，引泉溉其活。封植来几时，高下随扶疏。’春天，杜鹃花成活，白居易写下了一首七律，《喜山石榴花开，去年自庐山移来》：‘忠州州里今日花，庐山山头春时树。己怜根损斩新栽，还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸，红缬谁家合罗裤。但知烂漫恣情开，莫怕南宾桃李妒。’欣喜移植杜鹃花的成功，也寄托了他自己的信念：在仕途求有作为（‘恣情开’），‘莫怕南宾（权贵）’之妒。白居易到杭州任刺史后，在杭州玉泉寺南三里洞下，他又见到了‘深红踯躅（杜鹃花）繁艳殊常’，联想到忠州所栽杜鹃，遂又成一律：‘玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。’深爱杜鹃花，白居易是深深寄托了他自己的情趣和意志的。在白居易的杜鹃花诗里，我们更多地看到了诗人自已的影子，杜鹃花已成了他的红颜知已。”
说完这些，马丽雅冲他莞尔一笑，说：“你会拿杜鹃花作自己的红颜知已吗？”
张卫民一时语塞，只好说：“先听我讲一个典故吧。李商隐曾有诗云‘望帝春心托杜鹃’，其实就是杜鹃啼血的故事。 望帝名杜宇，称王于蜀，相思于大臣鳖灵的妻子，望帝以其功高，禅位于鳖灵。在这之后，望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花。这声声啼叫是杜宇对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。这个传说在民间派生出美丽动人的故事：杜宇一心一意为了人民，也爱护人才，为了治水，请出鳖令来，并把王位让给了鳖令，但鳖令掌权后，一天天骄傲起来，不懂得体恤人民，百姓请出望帝来，去劝说鳖令。鳖令不但不听，还以为望帝要争权，带领人马打他。他只好回西山去，变成一只鸟儿，飞进宫去，成天高叫‘民贵呀!民贵呀!’叫出血来，嘴都染红了（杜鹃鸟是红嘴）。鳖令被感动了，改正了错误。”“还是让我作一只为百姓疾呼的杜鹃鸟吧！” 张卫民作出了回答。
