与单刀的战法不同，双刀能够做到同时防守，却很难做到同时进攻，因为在进攻时双刀之间彼此会形成干扰。
反观此刻崔希汉这种打法根本就不是攻，其实他就是在守，双刀时刻保持守势，完全凭借身法和步法来碾压自己，只要两人发生接触，自己就会被他的刀刃割伤。
说白了就是崔希汉已经练到了人刀合一的境界，他的人就是刀，刀就是人，说白了就是你碰到他的身体就会碰到刀锋。
只不过你这“走”的火候还差了点。笼罩在无尽的杀机之下，李智云微笑暗想，随即展开了身法和步法。
若论身法和步法，当今世上谁还能与李智云相比？谁都比不了！
在神行百变的基础上又增加了捕风捉影，不论是逃还是追他都是当世无双的存在！
可以说只要李智云想逃，就没有任何人能够追的上；反过来他若是想追别人，别人就绝对跑不了。
就这还没算上凌波微步呢，他觉得凌波微步没啥意思，兑换出来白白浪费侠义值。
而至于那钱青健从烂柯山感悟出来的两门更胜于凌波微步的步法——天罗步和迷烟步则属于河洛神功的范畴，无法越过河洛神功直接学习，即使强行学了也只能是邯郸学步，学不到其中的精髓。
退回来说，只要这世上没人练成河洛神功，神行百变和捕风捉影就够用了。
下一瞬间，场中形势更见混乱，从此前一个人的重重幻影演变成了两个人的重重残影，两个人都在场中游走，根本分不清哪个是哪个。
“这少年的步法怎么如此古怪？”就连点将台上的渊太祚都困惑了，不禁发出自语。
作为八大神卫的师父，没有人比他更清楚自己这八个弟子的武功水准，他这八个徒弟除了内力是他用培元神丹拔苗助长起来的以外，其余武功并不是他的传承。
除了羽则男一脉之外，高句丽人的武功从来都没有一个固定的传承，就连他本人都包括在内，他和他这八个徒弟的武功都是从华夏武者那里参考仿照出来的。
高句丽人有一个好习惯，那就是善于把别人的东西拿过来集体研究，然后集思广益进行仿照并且找出克制之法。
就拿秦世英的腿法来说，虽然名字叫做跆跟，但是其主旨就是模仿华夏武林中的北派腿法。
正所谓南拳北腿，早在羽则男掌控高句丽军政大权的时候，年轻的他就曾经抱着学习的态度浪迹中原武林，在有幸目睹“神腿张”的一战之后大获裨益，回来之后就把所见所闻拿出来与徒弟们共同研究。
秦世英是对这种腿法最有感觉的一个，不仅能够模仿出来，而且还能进行改良，所以但那以后秦世英就专修腿功。
同样的道理，崔希汉的身法也是他们师徒博采众长之后的成果之一，他们自认为已经窥破了中原武林所有身法步法的诀窍，进而创造出来专属于高句丽的身法和步法。
崔希汉是对身法步法最有研究的一个，所以他选用双刀，完美地契合了华夏那句武谚——双刀就看走。
只有“走”得出色，才配使用双刀。
但是眼下的问题是崔希汉的步法比之敌人差了不是一点半点，这就让人无法理解了——这少年的步法究竟是从哪里学来的？为何中原武林中从未见过？
场上的战斗不会因为渊太祚的困惑而停滞，在他困惑的同时，场上那令人眼花缭乱的身影中传出了“噹噹噹噹”的金铁交鸣，密如爆豆。
终于交上手了！
观战的人们闻声便是精神一振，虽然看不清楚这两人到底是如何交手的，但是只听声音也行，这声音分明是两人的兵器在撞击。
然后问题又来了，人人皆知崔希汉的兵器是一对环首刀，那么骑虎少年的兵器又是什么？
场上人影杂乱，人们非但看不见崔希汉的刀势如何攻防，更看不见骑虎少年的兵器何在。
火光闪耀之中，只有身为局中人的崔希汉和李智云两人知道究竟发生了什么事情。
李智云是刀剑齐出，短瞬间击中了对手十二次，却是每一刀每一剑都击中在对方的刀身之上。
“守得够严实啊！”李智云不得不由衷地称赞出来。
