喜夏
[金] 庞铸
小暑不足畏，深居如退藏。
青奴初荐枕，黄 亦升堂。
鸟语竹阴密，雨声荷叶香。
晚凉无一事，步 到西厢。
伏日祭祀
“冬练三九，夏练三伏。”小暑过后，全年最热的“三伏天”就要到了。伏天的说法起源于春秋时期的秦国，从夏至日后第三个庚日开始数伏，共分为初伏、中伏和末伏三个阶段。古人认为阴气受到阳气的压迫，潜伏到了地下，所以称这个时期为“三伏”。根据古书记载，远在先秦时期，已有伏日祭祀炎帝和祝融的习俗。相传炎帝懂得如何使用火，并因此得到王位，在上古神话中他被尊为太阳神，火神祝融则是他的玄孙。农作物生长离不开太阳，但是烈日暴晒又会导致“伏旱”灾害，在最热的伏天祭祀炎帝和祝融，是为了感恩他们赐给人间光与热，同时祈愿庄稼顺利生长，不受灾害的侵袭。
百索子撂上屋
七月初七是我国最富浪漫色彩的传统节日“七夕节”。在传说故事中，狠心的王母娘娘派天兵抓走了织女，牛郎带着两个孩子，乘着牛角变成的小船飞天去追，眼看就要追上了，一条大河却将他们分隔开来。此时，无数的喜鹊飞拢过来，搭起一座鹊桥，一家人终于得以相聚。此后每年的七月初七，牛郎和织女就在鹊桥上互诉衷肠。人们有感于他们坚贞的爱情，将自己的心愿寄托在这美丽的传说中。在农历六月初六这天，大家将端午节佩戴的五色丝线“百索子”扔到屋顶上，让喜鹊衔去银河，为牛郎织女搭起一座五彩的希望之桥。
翻经节
“六月六”对于寺庙来说，也是一个特殊的日子，叫“翻经节”。寺庙里通常会藏有经书，有的地方还设有藏经院，所藏经卷众多。古老的书卷本身就不易保存，再加上梅雨季节，经卷更容易在受潮后发霉生虫，因此需要定期保养。农历六月初六，是寺庙固定晒经的日子，各地的寺庙和道观还会举办“晾经会”，把所有经书摊到太阳底下暴晒。民间相传，这个佛家节日与唐僧有关。师徒四人历经千难险阻取得真经，在归途中却不慎将经书掉进水里。湿漉漉的经书没法带走，他们只得把书铺到大石头上晾干。这天就被定为“翻经节”。
晒伏
所谓“晒伏”，就是在伏天把家里所有可晒的东西都拿出来晒一晒。我们现在都知道，太阳光具有一定的灭菌作用。在科学不够发达的古代，古人依靠智慧和经验，很早就洞察了这个秘密。农历六月初六，相传是“龙宫晒龙袍”的日子。这天通常日照时间长，气温高，阳光辐射强，非常适合给物品去除潮湿气，防止生霉菌。在皇宫里，侍从、宫女在各个宫殿中进进出出，銮驾、文档、书籍以及各类器物等，全都被小心翼翼地搬到庭院中晒太阳。民间也是一片忙碌，大人小孩齐上手，让家里的衣物和被褥洗个日光浴，沾染上“太阳的味道”。
