爱饮酒的有酒的趣味，爱赌博的有赌博的趣味；不过这种趣味，与我的趣味，不能完全相印。我的趣味，是有条件的：一是凡趣味总要自己出去领略，佛典上说：“如人饮水，冷暖自知。”人家可以给你的趣味，不能算作趣味的目的；二是趣味要能永久存在，凡一件事作下去生出和趣味相反的结果，这也不能作趣味的目的。赌钱有趣味吗？输了怎么样？吃酒有趣味吗？醉了病了怎么样？升官发财有趣味吗？遇着外面的障碍，不能贯澈自己做官发财主张怎么样？诸如此类，虽然在短时间像有趣味，结果会闹到俗语说的“没趣一齐来”，所以我们不能承认他是趣味，凡趣味的性质，总要不受外面的反动阻夺永远可以存在，好比“江上清风——山间明月”一样，同学们听我这几句话，切勿误会我以为：我用道德观念来选择趣味，我不问德不德，只问趣不趣，我并不是因为吃酒赌钱不合道德排斥他，是因为他易受反动障碍，所以反对他；不是以学问合于道德来提倡他，是因他能以趣味始以趣味终合于我趣味主义的条件，所以就来提倡学问，——愿意把他作我生活主要的部分。
《学问的趣味与趣味的学问》
