柳宗悦
许多旧和服都比新品更坚韧、质量更好。直到三十年后的今日我仍在穿，全多亏了那优异的质量，或者该说是受惠于编织者的用心。
从大正末年到昭和八年，我在京都一共住了九年，如今想来，当时应该多看看这座旧都及周边的文化遗产。历史悠久的神社寺庙就不必说了，周遭村落及老百姓的生活更该好好亲近一番。我忽略了这座古都流传至今的许多手工艺工房，应该遍访它们，仔细欣赏那些技术工程及完成的作品。京都工艺的种类肯定比我见识过的还要多。而源远流长的传统如今仍在延续，这点没有其他地方比得上京都。我固然接触过这些传统，但应该更增长见闻才是，如今想来真是惋惜不已。
但我也并非一事无成。住在京都的那段时间，有一项事物令我废寝忘食、苦心钻研，那就是早市。在这方面，河井宽次郎是我的前辈。
早市是每个月固定在某些日子某些地点，最晚于清晨六点开张的市场。上从旧衣服下至缺了牙齿的梳子，什么都卖。而且还不止一个地方。弘法市场、天神市场、坛王市场、淡岛市场、北滨市场……在不同日期、不同地点皆有早市。若要跑遍所有早市，大大小小加起来，一个月竟得花二十多天，实在惊人。里面规模最大的是每月二十一日举办的弘法市场，也就是东寺市场，辽阔的寺院境内堆了满满的货物。与之齐名的是每月二十五日的天神早市，也就是将北野天满宫境内境外都挤得水泄不通的大市集。
这些包罗万象、无所不卖的早市，对我而言具有莫大的吸引力。尤其我第一次得知有这种市场时，大正时期已经快结束了，大家都说好日子不多了。我常在想若大正时期刚开始，甚至更往前追溯至明治时代，货色不知该有多好。随着时代愈往后，货物的质量也滑落了，连商人都常对我嘟囔“这年头已经没什么好东西啰”。实际上确实如此。
但只要肯跑一趟，还是能挖到一两件宝的。原本这早市会在清晨五点至六点左右，用手推车把货物运来，但卖杂货的商家早就在等车了，像样的货色都会先被挑走。而六点出门实在不是一件轻松的事，我每次去，快的话也七八点左右才到。瞄准这市集而来的民众又多，若天气好，甚至会挤得动弹不得。所以我总是沦为第二手、第三手的买家。
不过幸好杂货商与我的着眼之处大不相同。所以即便我晚到，还是有遗漏的货品可以挖掘。在无人注意又低于市价的货物中，总会有各式各样的宝贝出现。虽然这儿已不如以前的早市，但若就此放过，它仍是个可惜的猎场。因此只要没下雨，我还是常跑大市集。
卖家多是老太太，且有一定副业。市集几乎都在中午收摊，买家早早便聚集了。我因为常去，最后与老太太们都混熟了，她们还会特地把好货留给我。
这里我想稍微解释一下，俗称的“粗货”或“糙货”，其实最早是我从这儿的老太太们口中听来的词汇。换言之我所买的货色，对老太太们而言大部分都是“粗货”。第一次听到这个字，我觉得很有趣，与“精品”对照使用，物品的性质便明显区别出来了，因为这层缘故，我觉得用这个词很方便。“粗”指的自然是便宜，适用于民器、杂货。我应该是最先用文字写这个俗语，来描述其性质的人。在大正十五年九月发行的《越后时代》中，我以《粗货之美》为题首度写了篇文章。
不晓得是这个俗称的语气够强，又或者让人感到新奇，它一传十，十传百，随着一年年过去愈传愈广，现在已经无人不用，连字典都不得不将其列入其中。印象中最早将它编入辞典的，是新村出博士编纂的《辞苑》。
