武神哥张开了口,正要说话,忽地哑口无声。他当然从各种里看到魔道的分别,不过眼前这个剧情里,又是另外一回事,还是不说为妙。
赤尊信微笑道：“你不知也难怪,天下能通此理者,不出数人。”
武神哥识趣地点着头。
赤尊信傲然道：“天地万物,由一而来,虽历尽千变万化,最后总要重归于一,非人力所能左右。所谓一生二、二生三、三生万物,一生二者,正反是也,魔道是也,人虽不能改变这由无到有,由有至无的过程,但却可把握这有无间的空隙,超脱有无;而无论是魔是道,其目的均是超脱有无正反生死,只是其方式截然不同吧”
武神哥眉头大皱,似懂非懂。要知一般人生于世上,其人生目标不外三两餐温饱,娶妻生子,有野心者则富贵荣华,至于治世安邦,成不世功业者,已是人生的极致。
可是赤尊信显然更进一步,将目标摆在勘破天地宇宙从来无人敢想的奥秘上,所以怎是他小小脑袋能在一时间加以理解的,若这番话的对象是庞斑、浪翻云之辈,又或禅道高人,必拍案叫绝,大有同感。
赤尊信耐心解释道：“人自出生后,便身不由己,营营役役,至死方休。”接着冷笑一声不屑地道：“那些穷儒终日埋首于所谓先圣之言,什么忠君爱国、中庸之道,只是一群不敢面对现实的无知之徒。”
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顿了顿,赤尊信续道：“入道入魔,其最高目的,均在超脱生死,重归于一。不过所选途径,恰恰相反,譬之一条长路,路有两端,一端是生,一端是死,如欲离此长路,一是往生处走,一是往死逃,入道者选的是‘生,路,所以致力于返本还原,练虚合道,由后天返回先天,重结仙胎,返老还童,回至未出生前的状态,此之谓道。”
这番话对武神哥来说,确是闻所未闻,一时间听得头也大了起来。
赤尊信这次并没有细加解说,道：“有生必有死,有正必有反,假设生是正,死便是反。若死是正,则生是反。修道者讲究积德行善,功于‘生,;修魔者讲求残害众生,功于‘死,,其理则一。”
武神哥问道：“假如修魔也是真理,还有何善恶可言？”
赤尊信哈哈一笑道：“所谓积德行善,又或残害众生,均是下作者所为,从道者或从魔者,当到达某一阶段,均须超越善恶,明白真假正邪只是生死间的幻象,这道理你终有一天能明白,现在亦不须费神揣度。”
这位魔头字字玄机,显示出他过人的识见智能。
昆神颇受启发,他觉得现实中的自己,其实和赤尊信有相似之处。
只听赤尊信续道：“魔门专论死地,要知生的过程繁复悠久,男女**,十月成胎,翼翼小心。魔门则狂进猛取,速成速发,有若死亡,故练功别辟蹊径,奇邪怪异、毒辣狠绝,置之于死地而后生。庞斑的道心种魔**,便需找寻炉鼎,潜藏其中,进入假死状态,一旦播下魔种,由假死变真死,**始成
武神哥：“若是真死,还有什么成功可言？”
赤尊信：“死是真死,不过死的是炉鼎,魔种藉炉鼎之死而生。庞斑魔功上的缺撼,大有可能是炉鼎上出了意想不到的问题,否则他将成魔门古往今来首次出现的魔尊,那时他厉害到何等地步,就非赤某所能知了。”他不愧智能高超,推断出庞斑遇上的问题,有如目睹。
武神哥：“你为何会对庞斑魔功,知道得这般详尽？”
赤尊信：“这件事天下无人知晓,因我和庞斑关系非比寻常,他乃百年前蒙古第一高手魔宗蒙赤行一脉,而赤某则属当时中原魔教第一高手血手厉工的系统。虽同属魔门,但两派的斗争却持续不断,所以庞斑魔功初成,第一个找上的便是赤某。庞斑此人来历神秘,极可能有蒙古血统,这次出来搅风搅雨,亦应是含有报复明室推翻蒙人的恩怨。”
说着,赤尊信又道：“现在是寅时初,不出一个时辰,金成起会再使人将你提进刑室内。若他们请来了何旗扬,便再无拖延之计。”
武神哥奇道：“你怎知他们会在一个时辰内来提我？”
