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人生不仅要有“进”的勇气和实力，还要有“退”的大度与智慧。更多时候，刻意的追求，并不能得到完美的结果，反倒白白增添烦恼，让本来离自己很近的幸福轻易溜走。

远离消极的情绪

在很多人眼里，隐忍就是暂时的忍耐。他们很明白自己需要做什么，而且在时机不成熟的情况下，他们也确实能做到忍耐和等待。不过，令人遗憾的是，其中大部分人的结局并不理想。原因有很多，他们不是坚持错误的等待，就是为了等待某个更好的事物，而放弃眼前的利益，结果更好的事物没有出现，反倒失去了触手可及的美好。

犹太民族掌控着很多财富，他们是世界上最善于等待和忍耐的那一类人，不过，他们的等待和忍耐是有原则的。犹太人精于计算，他们如果认为某生意确实有利可图，就会耐着性子，静候时机。然而，犹太商人从不为没把握的事情白白等待，他们一旦发现某生意不划算，即便已经投入很大的资本，也会果断收拾残局。不用说三年五年，他们连一刻也不愿意等待，一旦发现危险信号，会断然放弃“赚大钱的机会”。

犹太人在做出某项投资之后，通常会制订投资一个月后、两个月后以及三个月后三套计划。投资一个月之后，即便发现实际情况与事前预测的有较大的出入，他们也不会感觉惊讶，甚至还会追加投资。两个月后，实际情况与预想的仍有较大出入的话，他们会继续追加投入。第三个月后，若情况仍不符合计划，且没有明确的事实证明将来会发生好转的话，犹太人会断然放弃这个项目。他们的放弃，意味着放弃全部投入的资金、人力和时间，甘心认赔，不再抱任何幻想。

即使遇到不得不放弃和退出乃至赔钱的情况，犹太人也不会出现消极的情绪，一味地唉声叹气，他们知道，生意不尽如人意是很正常的，及时悬崖勒马远比在烂摊子中大伤脑筋、进退两难要好得多。纠结于过去的投资不放手，情况无疑会变得更糟。

犹太人这种适可而止、遇到大事不妙立即掉头的做法，无疑把损失降到了最低，更好地维护了自己的利益。无数的经验教训证明，人的欲望无穷无尽，机会却稍纵即逝，为了得到更多而不计成本地等待，却不采取果断的行动，非但不能实现我们的梦想，反而会让我们失去原本可以拥有的东西。

然而，大部分人并不能像犹太人那样理性与冷静，他们在身处逆境时，完全被消极的情绪所控制，缺乏自我反省的精神。在困境面前，为了让自己更冷静，我们首先必须砍断消极的情绪树。

消极树上长满了叶子，每一片都是你的消极想法。消极的想法越多，消极树成长得越旺盛，你的信心就会愈发地脆弱。如何才能将消极树拦腰砍断呢？

我建议你使用两把刀，一把是“不自我论断刀”，另一把是“不自我验证刀”。

自我论断对自己的影响很深。不好的自我论断，指的是一些对自己不利的想法，比如，我口才不好、我人际关系不好、我的竞争对手太多、我一定做不好等等。

经常给自己做不良自我论断的人，如果做不出业绩，就会出现自我验证的情形。比如，“我认为自己不行，业务确实没做好”。结果，他就选择了放弃，离开了业务岗位。

经营了二十年的K大牛肉面店的老板胡明先生，想要重新装修门面，扩大经营。

在行动前，他首先想到了自己的儿子——留美的经济学博士胡峰。老胡认为自己只是个会煮牛肉面的老板，不懂得经济形势，向儿子征求意见是合适的。于是，他给儿子打了电话。

“儿子啊，我想把咱家的店重新装修一下，扩大门面，多赚点钱，你看怎?样？”

“老爸，这个想法不好。如今的经济形势十分糟糕！我告诉你，在经济不景气的时候做任何行动都是错误的。你现在最好把钱留着，等到经济好转时再装修。”

“嗯，你说得没错。”

“老爸，你还要记住，如果客人不超过十个，就不要开空调。还有，牛肉放得太多，不符合经济利益，能少放一两块就少放点。”