当别人对你好，或者至少不伤害你的时候，你对别人表达善意是相对容易的。当你被他人不公正地对待时，再去表达善意就非常有挑战性了。此时，你要驯服恨之狼。
在印度佛教经典《本生经》中，佛陀在他的前几世中是多种不同的动物，那个年月动物也是可以说话的。为了更好地说明佛教中无条件的爱的善意，我从中选取了一个佛陀是猩猩的故事。
有一天，一个猎人在森林里迷了路，掉进了一个深坑里爬不出来。他呼喊了很多天，始终没有人经过，又饥饿又虚弱。最后，佛陀，也就是那只猩猩听到了他的呼喊，跑了过来。猩猩发现这个坑的边缘又陡又滑，就对这个人说：“为了能把你安全地从坑里拉上来，我得先用几块大石头，把它们当做你练习练习。”
猩猩就扔了一块大石头下去，然后再尝试把石头拉上来，猩猩用了很多块石头来练习，这些石头一块比一块大。最后，它觉得没有问题了，于是费尽力气，终于把猎人拉了上来。
猎人一看自己从坑里出来了，于是喜出望外。猩猩趴在旁边，喘着粗气。猎人说：“谢谢你，猩猩。你能再帮我指条走出森林的路吗？”猩猩回答说：“好啊，不过我得先睡一会儿，好恢复我的力气。”
猩猩睡着之后，猎人看着猩猩开始想：“我现在非常饿。我自己也是可以找到路走出森林的。猩猩只是个动物而已。我可以用大石头砸它的脑袋，砸死它然后吃掉它。为什么不这样干呢？”
于是这个人就举起了一块大石头，能举多高就举多高，然后狠狠地砸在了猩猩的脑袋上。猩猩在痛苦的惊叫声中坐了起来，完全被打蒙了，血流如注。它看了看这个人，终于明白到底发生了什么事，于是双眼充满了泪水。它摇了摇头，悲痛地说：“可怜的人啊，你现在永远也不会快乐了。”
上面的这个故事深深地打动了我。它给了我们很多值得思考的东西。
好意和恶意就是个意图的问题：只要是意愿，就有好有坏。猩猩意图给予帮助，而猎人意图杀戮。
意图可以通过动作来表达，也可以不通过动作来表达，语言、行动，特别是想法，都可以表达。当你发觉其他人在心里对你进行抨击，你是什么感觉？当你自己在心里抨击他人的时候，又是什么感觉？恶意会在你的头脑里上映很多小电影，这些充满怨言的小故事都是针对其他人的。记住：当这些小电影上映的时候，你大脑中的神经元就会联结在一起。
恶意总是找借口试图为自己正名的：这不过是只动物而已。在这个时刻，这种似是而非的借口好像都挺有道理的，只有过后才会发现我们其实就是在自欺欺人而已。
猩猩给予的爱的善意本身就是对它自身的奖赏。它没有被愤怒或者憎恨所俘获。当大石头砸来的疼痛袭来时，它没有更多的憎恨。同样，猩猩也没必要再去报复。它知道这个人因为他自己的行为已经永远无法快乐了。有个作家把因果报应比喻成在浴室里打高尔夫球，一杆挥下去，高尔夫球弹来弹去，最后总会打在自己头上，挥杆挥得越狠，自己伤得就越重。
消除恶意，并不意味着被动、沉默，或者放任自己和他人受伤害。猩猩并没有被那个人吓倒，而且最后点明了事实的真相。面对他人的恶意时，在不屈服的前提下，还是有很大的空间可以用来讲述有力的事实和采取有效的行动。
化解心中之恨的18种方法
你有无数种方法可以驯服自己的恨之狼，拴牢它，同时也是在滋养你的爱之狼。
你可以有无数种方法培育好意、抛弃恶意。重点并不是每种方法你都需要尝试，而是要明白，你有很多不同的方法去驯服那条恨之狼，挑选适合自己的方法就行。
1、培养积极正面的情绪
总的来说，就是要滋养和发展自身积极正面的情绪，如幸福感、满足感和安宁感。比如，寻找那些能给你带来幸福感的事物，不论何时何地，尽可能吸收那些美好的感觉。积极正面的感觉会安抚你的身体，让你的意识平静，缓解你的紧张感，并鼓励良性的人际关系，所有这些都会帮助你消除恶意。
2、小心刺**绪的雷区
