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《葬花吟》的最后一句“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,也预示着在分离状况下的去世——“当有一天春意不在、红颜老死的时候,你却流离在外,花落了你没能看到,人死了你也没能知道”。这不正是林黛玉对流离在外的贾宝玉的临终诉说吗?

实际上,林黛玉许多诗词中都流露着类似的离别与思念的情绪。例如林黛玉的咏柳絮词《唐多令》——“粉堕百花州,香残燕子楼。一团团逐对成毬。漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。”

最后一句“凭尔去,忍淹留”,意思是:“怎么忍心看柳絮漂泊在外,久留不归?”寓意则写的是林黛玉在生命将结束的时候,对贾宝玉的内心独白:“事到如今,你忍心不回来,我也只好任你去了”。这与后来宝玉被羁押狱神庙、黛玉等待的心态是完全一致的。

我们说过,林黛玉是在中秋节去世的。当贾宝玉终于从狱神庙中出来,回到家里的时候,才得知林妹妹已经不在了。从前“凤尾森森,龙吟细细”的潇湘馆,已经是人去楼空,景象已然变成“落叶萧萧,寒烟漠漠”(第二十六回脂砚斋批语),一幅落寞秋天的场景。这与林黛玉的死亡时间也是相吻合的。

林黛玉死后,贾宝玉的悲痛和绝望可想而知。唯一的知己、拥有共同志趣的灵魂伴侣,就这么香消玉殒、一病夭逝了。更让人无可奈何的是,最后也没能见上她一面,最后也没能说上一句贴心的话,最后也没能给她任何名分。

不仅如此,她离去时候,甚至带着恶名。

经历过举家抄没、牢狱之灾的宝玉,已经不是个小孩子了。他见过社会的险恶,见过人心的丑陋,他知道人为了利益可以怎样恐怖。

在黛玉死后,他更加明白这个伪善的社会、这些贪婪的人们、这里混账的逻辑。贾宝玉本来就是个愤世嫉俗的年轻人,在经历这一系列打击之后,他对现实彻底失望,对所有人彻底失望,对自己也彻底失望。

六、金玉姻缘

回到家里的贾宝玉,在家人的安排下,和薛宝钗成婚了。

传说中的金玉姻缘真的实现了。

脂砚斋在第二十一回的批语就透露了宝玉和宝钗未来会成婚:

此意却好,但袭卿辈不应如此弃也。宝玉之情,今古无人可比,固矣。然宝玉有情极之毒,亦世人莫忍为者,看至后半部则洞明矣。此是宝玉第三大病也。宝玉有此世人莫忍为之毒,故后文方有“悬崖撒手”一回。若他人得宝钗之妻、麝月之婢,岂能弃而为僧哉?此宝玉一生偏僻处。

《好了歌》中也有对黛玉死后,宝玉成婚的暗示:

昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。

林黛玉的死,对贾宝玉的打击是巨大的。在这种情况下我不知道贾宝玉为何会答应与薛宝钗结婚。但这婚毕竟还是结了。也许唯一可以解释的原因,就是贾宝玉的痴病犯了,他在不知情的情况下成了亲。

贾宝玉第一次见到林黛玉,就犯了痴病,去摔他的通灵宝玉。

宝玉笑道:“除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着:“因他有玉,故问我也有无。”因答道:“我没有那个。想来那玉亦是一件罕物,岂能人人有的。”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的地下众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道:“孽障!你生气,要打骂人容易,何苦摔那**!”宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我就没趣,如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西!”

——《红楼梦》第三回

随着宝玉和黛玉感情越发深厚,宝玉的痴病就更加严重了。曾经有一次,宝玉只是从紫鹃那里听说黛玉要回老家,痴病就突然发作了,而且半天都缓不过来。

正说着,人回林之孝家的、单大良家的都来瞧哥儿来了。贾母道:“难为他们想着,叫他们来瞧瞧。”宝玉听了一个“林”字,便满床闹起来说:“了不得了,林家的人接他们来了,快打出去罢!”贾母听了,也忙说:“打出去罢。”又忙安慰说:“那不是林家的人。林家的人都死绝了,没人来接他的,你只放心罢。”宝玉哭道:“凭他是谁,除了林妹妹,都不许姓林的!”贾母道:“没姓林的来,凡姓林的我都打走了。”一面吩咐众人:“以后别叫林之孝家的进园来,你们也别说‘林’字。好孩子们,你们听我这句话罢!”众人忙答应,又不敢笑。一时宝玉又看见了十锦格子上的西洋船模,便指着乱叫说:“那不是接他们来的船来了,湾在那里呢。”还将船“掖在被中”,笑道:“可去不成了!”一面说,一面死拉着紫鹃不放。

——《红楼梦》第五十七回

各位看看,当初紫鹃只是编了一句林黛玉要回老家,就把贾宝玉唬得痴病大作。如今,林黛玉真的死了,永远回不来了,贾宝玉的痴病肯定会犯,而且真不知道会严重到什么程度。

所以说,当家人安排宝玉和宝钗结婚的时候,宝玉应该还沉浸在黛玉之死的打击中,很可能是痴病发作的状态,神经错乱,恍恍惚惚,甚至并不相信黛玉已经离开了人世。在新婚的晚上,宝玉也许根本不知道自己在和宝钗成婚,他甚至以为面前的新娘就是黛玉!

要知道,贾宝玉之所以有痴病,就是因为神瑛侍者“凡心偶炽,是以孽火齐攻”。宝玉的痴病在本质上和黛玉的喘嗽、宝钗的热毒症是同一种病,都来自神瑛侍者和绛珠仙草之间前世的情根。

前文分析过,林黛玉死后,绛珠仙子会魂附薛宝钗。那么,绛珠仙子还魂薛宝钗的时点,会不会就在宝玉、宝钗的新婚之夜呢?我想如果这样安排,应该比高鄂的调包计更加精彩。贾宝玉在新婚之夜见到的薛宝钗,其魂魄已是绛珠仙子了。所以,天生就有痴病的贾宝玉才会把眼前的薛宝钗认成林黛玉。

前世的病根让他看到前世的人。

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