都道是金玉良姻(笔者:贾宝玉与薛宝钗),俺只念木石前盟(笔者:贾宝玉与林黛玉)。空对着,山中高士晶莹雪(笔者:贾宝玉面对着薛宝钗);终不忘,世外仙姝寂寞林(笔者:贾宝玉忘不了林黛玉)。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平(笔者:贾宝玉与薛宝钗婚配,但仍牵挂记念林黛玉)。
在《金陵十二钗正册》的第一首判词中,有两句描述黛玉,另两句描述宝钗;在第二支红楼梦曲《终身误》中,也是两句描述宝钗,另两句描述黛玉,最后一句同时描述两个人。
黛玉病重早逝,终身大事误了。宝钗婚后老公出家,终身大事也误了。前世的情缘,今生的错过。
两个人的悲剧,两个人的终身误。
2.两个人的枉凝眉?
刚才我们看了,无论是金陵十二钗判词、还是红楼梦第二支曲《终身误》,钗、黛每人一半分量,不偏不倚,极其工整。
但是到了红楼梦第三支曲《枉凝眉》,红学界几乎所有人都认为这只是形容林黛玉的。但如果《枉凝眉》只是形容林黛玉的,总共就会有一支半曲子形容林黛玉,半支曲子形容薛宝钗,其他十钗一人一首。作为诗人的曹雪芹,会让《红楼梦曲》这么不工整么?而且,薛宝钗连其他十钗都不如吗?
主流观点认为《枉凝眉》形容的只是林黛玉,主要就是因为第一句“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”。“阆苑仙葩”明显是指“绛珠仙草”(阆苑:传说中在昆仑之巅,是西王母居住的地方,在诗词中常用来泛指仙界)。由于大家以前只知道“绛珠仙草”是林黛玉,所以当然会认为《枉凝眉》只是形容林黛玉的了。
现在我们发现林黛玉和薛宝钗都是绛珠仙草,因此“阆苑仙葩”指的不仅是林黛玉,还有薛宝钗,所以《枉凝眉》也是钗黛合写!
《红楼梦曲》第三支曲《枉凝眉》:
一个是阆苑仙葩,(笔者:绛珠仙草,既是黛玉、又是宝钗)
一个是美玉无瑕。(笔者:贾宝玉)
若说没奇缘,今生偏又遇着他,(笔者:若没奇缘,宝玉不可能遇着黛玉;若没奇缘,宝玉和宝钗也不可能婚配)
若说有奇缘,如何心事终虚化?(笔者:虽然黛玉与宝玉有缘,但终究不能在一起;虽然宝钗与宝玉有缘结为夫妻,但是无缘相守,终究离散)
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。(笔者:黛玉苦苦思念宝玉,但是等不到宝玉归来;宝钗虽然嫁给宝玉,但是宝玉离家出走,宝钗也是苦苦等不到宝玉归来)
一个是水中月,一个是镜中花。(笔者:宝玉和黛玉是镜花水月,宝玉和宝钗何尝不也是如此)
想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!(笔者:绛珠仙草先是黛玉,后是宝钗,为神瑛侍者下凡的宝玉还泪)
《枉凝眉》的最后一句“想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏”,大家以往的理解仅仅是黛玉为宝玉流泪,其实为宝玉还泪的不只是黛玉,还有宝钗。绛珠的两个化身只是一显一隐,一先一后。黛玉死后,还泪的过程还在继续。
因此,无论是《终身误》还是《枉凝眉》,每支曲黛玉、宝钗都各占一半,合起来两人各有一支曲的篇幅,修辞上非常工整。
而且,两支曲相互辉映,《终身误》以宝玉为第一人称来写黛玉和宝钗,而《枉凝眉》则以黛玉和宝钗为第一人称来写宝玉。这何止是工整,简直是工整到极致!
以后谁再说曹雪芹写得不工整,回家面壁!
八、钗黛谁高谁低?
这样的话,单从判词、红楼梦曲看,是不是说薛宝钗和林黛玉在书中具有同等地位呢?我一直以为曹雪芹偏爱林黛玉,难道薛宝钗在曹雪芹心中也是同样重要的?
这话是白说。如果黛玉和宝钗都是绛珠仙草,就是一个人,当然是同样重要的了。看来我得理理思路。
第一,黛玉和宝钗都是绛珠仙草。太虚幻境中,二人合用一词,合用一曲,不偏不倚。
第二,绛珠仙草因为“凡心偶炽”来到人间,于是从胎里就“孽火攻心”,所以黛玉和宝钗天生都有一样的病。
第三,癞头和尚分别为幼年的黛玉和幼年的宝钗看过病。