“世外仙姝”就是绛珠仙草，指林黛玉，所以是“世外仙姝寂寞林”。“山中高士晶莹雪”，指薛宝钗，因为“雪”谐音“薛”。
但是，为什么用“山中高士”来形容薛宝钗呢？
山中高士的含义是隐士。这一点红学大师蔡义江老师也是认可的。那么，曹雪芹为什么把薛宝钗说成隐士呢？薛宝钗在贾家住着，也和人打交道，参加诗社，甚至帮忙协理荣府，她的身份和隐士完全不沾边啊！要说更接近隐士状态的，惜春、李纨都比宝钗更超脱一些吧。薛宝钗为什么是隐士，一直是红学界一大谜团。
但如果薛宝钗真的就是隐藏的绛珠仙草，那就很好理解隐士的含义了。薛宝钗被喻为隐士，因为她隐的就是绛珠仙草的这个身份。
两句连在一起“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”，就是“空对着隐绛珠薛宝钗，但忘不了显绛珠林黛玉”！
我们好像顺手破解了一个红楼悬案。
3.里面大红袄上珠宝晶莹
如果说薛宝钗羞笼红麝串的情节有点暧昧，下面这处文字就有点**了。薛宝钗在贾宝玉面前把外衣都解了。
有人说我怎么没看见过？我说这肯定是你观察得太不仔细了，《红楼梦》的这些**桥段怎么能错过呢？
在第八回，贾宝玉来到薛宝钗的房间，薛宝钗拿了贾宝玉的通灵宝玉来看，丫鬟莺儿发现通灵宝玉上的文字和薛宝钗金锁上的文字是一对儿。贾宝玉听说薛宝钗也有一把金锁，就死活要看。薛宝钗被他缠不过，就把外衣解了，掏出了那把金锁：
宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有八个字，我也鉴赏鉴赏！”宝钗道：“你别听他的话，没有什么字。”宝玉笑央：“好姐姐，你怎么瞧我的了呢。”宝钗被缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿。”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。
这里的重点是薛宝钗解排扣。不对，重点是薛宝钗掏金锁。注意描写，薛宝钗的金锁是在“里面大红袄上珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞”上的。
留意这里的“红”“珠”二字，这又在暗示薛宝钗的“绛珠”身份？
而且，“红”“珠”是藏在“里面”的，这是不是在说薛宝钗这个绛珠是隐藏的呢？
大家看这里的动作描写——“（薛宝钗）一面说，一面解开排扣”。在宝玉面前，“珍重芳姿”的薛宝钗就这么当面把排扣解了，是不是有点太开放了呢？是不是不符合薛宝钗的身份呢？但曹雪芹偏要这么写。
看来真的有隐情。
4.雪珠儿的寓意
看金锁的故事还没完。
黛玉来到宝钗房中，看到宝钗和宝玉正在互相观赏“金”“玉”，而且衣冠不整（宝钗的排扣也不知系上没有），气氛顿时变得尴尬了。
这时宝玉打岔问：“下雪了么？”地下婆娘们道：“下了这半日的雪珠儿了。”
这里的“雪珠”二字又让人思考。“绛珠”不是被比作“血泪”么？而“血”又和“雪”“薛”谐音。“雪珠”又在暗示“绛珠”和“薛宝钗”么？
“绛”字还和“降”字谐音，所以“绛珠”又通“降珠”，就是“下雪珠”。
而且，薛宝钗的“薛”不就是“雪”字的谐音吗？！“下雪珠”不就是“绛薛珠”吗？这又是说薛宝钗是绛珠？
有人说，就说了句“下雪珠”，你就想这么多，有点儿穿凿了吧。
好吧，我承认是有一点儿穿凿。但好不容易写的，别让我删了。
七、同一首歌
1.两个人的终身误
在金陵十二钗的判词和红楼梦曲中，其他人的判词和曲子都是一词一人、一曲一人。唯独黛玉和宝钗二人共用一词、共用一曲。
我以前不明白曹雪芹为什么这么安排。现在终于懂了。
林黛玉和薛宝钗都是绛珠仙草的化身。既然是同一个人，当然要共用一词、共用一曲啊！
《金陵十二钗正册》第一首判词：
可叹停机德（脂砚斋：此句薛），堪怜咏絮才（脂砚斋：此句林）。玉带林中挂（笔者：林黛玉），金簪雪里埋（笔者：薛宝钗）。
《红楼梦曲》第二支曲《终身误》：
