从秦王嬴政扫平海内，一统天下开始，天下便出现了一个以前从未有过的称谓，皇帝。
伴随着皇帝的诞生，还出现了另一种虽然看不见摸不着，却始终被历代君王所追逐的东西，皇权。
在秦朝建立之前，虽然也有类似于皇权的东西，但由于分封制度的存在，即使是那位名义上坐了八百年江山的周天子，也很难做到真正的号令天下。
这一切的根源，便是开篇的第一个问题，何为君君臣臣，父父子子？
看到这里，刘赫还能保持平静，可看到下面的一段话，刘赫却如遭雷击一般，捧着书页呆若木鸡。
从大禹治水开始，水患连年不断，既然修而无用，又为何要修？
殊不知每一个兴修水利之人，都饱含忧国忧民之情，一心只想在自己的手中，创下一件历经千百年，依然可以屹立不倒的丰功伟绩。
然而有此远大志向者，难免有好高骛远之嫌，根基未必牢固，洪水一来，那所谓的千秋万代便在一朝之间顷刻倒塌。
治理天下，亦是如此。
从没有一种约束臣下和百姓的方法，可以经久不衰，唯一的方法，便是着眼于当下，身处何时何地，便用何种治理天下的手段，才是正途。
治理天下的手段，有为民者，有为国者。
为民者惠于民，民心所向，国家即使羸弱，亦可安守疆土。
为国者未必惠于民，却可因强国使百姓得到庇护。
为民者，虽安守疆土，若遇强敌，亦难自保。
为国者，国富则民强，虽有哀怨之声，亦能成为天下百姓趋之若鹜之所。
故治世可用为民之策，而乱世则必用为国之策。
身处乱世，避无可避，此辈之人，已是命中早有定数，若一意孤行，以体恤百姓为由，实行那些所谓的仁政，必成为祸国殃民之主，其祸必将延绵子孙后代，三世之内，再难有起色。
这段论述，简直是直击刘赫的软肋。
此前他一度认为，只有一心替百姓着想，才是唯一的正途，可看过这一段之后，他对自己之前的想法，已经开始有所动摇。
而之后对于百姓的论述，则更是让他看到了一种自己之前从未注意过的观点。
在这个战国春秋之后不久的时代，百姓对于国家的认识，远远没有君主和士大夫阶层那样清晰。
对于百姓来说，只有两样东西最有吸引力，一是吃饱肚子，二是能远离战火，只要有一个地方可以给他们提供这两样东西，不管这个地方是哪一国，他们都愿意留下，甚至为了保护这片土地，可以忍饥挨饿，拿起刀枪上战场。
在这场战争之中，百姓们其实并没有那些保家卫国的想法，他们只是不愿失去这片最后的净土。
而有些自诩贤明的君主，不仅总喜欢在国家这个字眼上做文章，而且还不顾时局，颁布一些看似让百姓得到优待的政策，却在富国强兵方面止步不前。
这样的后果只有一个，国破之日，便是家亡之时，殊不知这样才是真正的置百姓于死地。
只有国家强盛，百姓才愿意在此扎根，即使因战乱不得不与邻国开战，为了子孙后代，他们也愿意拿起刀枪。
如果只是一时的妇人之仁，用只有在治世才可用的恩典治理百姓，最终只有让几代人全都生活在水深火热之中。
这本书到这里，突然再无下文。
刘赫将书放下，深深吸了一口气，缓缓吐出，可那份心潮澎湃，却久久不能平静。
自己之前，难道全都想错了么？
他曾经设想过，等拿下益州，该如何惠泽百姓，好好治理一下各地的贪官污吏，这样才能让百姓过上好日子，百姓安居乐业，自然民心归附，而后建立的蜀国，也可保一时安宁。
是啊，当初所想的，也仅仅是保一时安宁而已。
可现在看来，恐怕连那可怜的一时安宁，也只是他的痴心妄想而已。
他走到窗边，向外望去，却发现外面白茫茫一片，犹如身处雪原之上。
透过雕花的木窗透射进来的阳光，依然温暖，刘赫知道，他看到的这一切，虽然无法解释来由，却很明显只是一片幻象。
渐渐的，木窗变得透明，最终消失不见，一股莫名的力量，牵引着刘赫的身体向窗外而去。
