文：连谏
前不久，有本杂志列出了一串很有意思的问题，让我回答，其中一个问题是：你认为哪种美德是被过高地评估的？
这个问题，把我绊了一会，尔后，我无比认真地写下了：爱情的忠贞不二。
我知道，我的这个回答会让诸多沉浸在热恋中正信誓旦旦着今生今世你是我的唯一的恋人们鄙视。可，这是我的实话。除了他，世上再无人可爱的狂热阶段，我也曾有过，那是因为那时的我还年轻，年轻得常常把生理躁动当成了爱情，就像未曾涉世的婴儿以为母乳是天下唯一美味可口的食品，可婴儿终将是要长大的，终将是要接受母乳之外的其他食品，以生存以成长。大多数人经历过失恋，也尝受过失恋的痛苦，可是，到目前为止，在我的有生之年，我还没见哪个人因为失恋了就永远一个人。在这里，我要庸俗地把爱情比做食品，当我们一直赖以生存的某种食品断了档，没人会选择饿死在原地。
而当爱我们的那个人不再给予爱，或我们不再爱对方，那就是在精神上被动或主动地失去了某种精神食物。
失去物质上的食物时，生理机能会用饥饿提示我们对食物的需要和渴求。当爱情逝去，精神上的失落和痛苦同样会提醒我们，心很饿，需要一些温暖和关爱来喂养它，也或许，那个喂养我们精神的感情对象还在，可他已经变质了，或已远远不能提供给我们心灵的温暖，我们在精神的饥渴催促下，不得不另觅一个貌似可以让我们的心不再感到饥饿的人，抚慰又冷又饿的心灵。
爱情的忠贞不二，之所以被情男情女们念念不忘，不过就是因为，它是痴男怨女们心目中的乌托邦，美丽异常，却难以抵达，只好念念有词地絮叨着它，以鞭策自己、督促那个被我们爱着的人，向着这一乌托邦，努力努力再努力。
爱情这东西，是没影没形的，就像宗教，大多虔诚的教徒并未见过上帝本人，上帝的无所不能只能是虔诚的想象，唯一能证明上帝存在的地方是教堂，而唯一能证明爱情真实存在的是一纸婚书。教堂里的上帝和婚书都是沉默不语的，上帝是否对你进行了救赎，婚书上的那人到底还爱不爱你、你还爱不爱他，全凭自己的意会。
如果教徒是真正虔诚的，就不必去教堂忏悔，如果爱情可以做到真正意义上的忠贞不二，人类文明史几千年下来，就不会仅仅有《罗密欧与朱丽叶》等那么几个故事成为了令人唏嘘不已的爱情绝唱。更关键的，还是因为故事的主角死去了才成为绝唱的，如果这些故事的主角一直柴米油盐地活着呢？谁能保证他们心里圈养着的那头叫爱情的小兽不会走失夭折？
爱情的忠贞不二，可以是深夜的美梦，可以是内心的爱情信条，但，不是照搬到生活中的人生守则，更不是衡量一个人道德水准的刻度线，不然，有你受的。
