文：连谏
自古以来，在婚娶嫁资上被妖魔化了的只有女人，纵观流传至今的传统剧目，相府千金王宝钏要寒窑18年等她的丈夫载誉归来，要不是眼明手快抢了大枪头就要沦落到做小老婆了；七仙女要变成凡间姑娘爱上穷董永；白蛇精要化身白娘子爱上不知好歹的贫书生许仙……类似故事在传统剧目里比比皆是，总之，女人一定要舍弃自我往下爱才符合大众对女人的道德审美，如果她们爱上的是富豪，后来遭此等变故，不要说世人的赞誉，说不准连同情都不肯施舍丁点。在文化不那么普及的过去，这些剧目就是普及道德情操的圣经，女人的操守，就应该以此为美。其原因不过就是，在过去的年代，能接受教育以及用文化的方式普及道德水准的是掌握了社会话语权的男人，所以，他们不仅要把三从四德普及得深入人心，还要把女人就应当白送普及得人人点头称是。
就现在，不少男女依然为订婚钱的多少而叽叽歪歪，女方要求的订婚钱多，众人会说这家人眼里就剩钱了，在卖闺女；女方不要求订婚钱，不仅众人会说这家闺女不值钱，遇上个把多事的，还会分析女方不要钱的原因，哪一条原因都不是能摆得上台面来说的。而男人如果没花银子就把媳妇娶了回来，别人会竖起大拇指夸他有本事，如果男方为结婚花了大把银子，别人会在羡慕他有钱的同时鄙夷他娶来的老婆被娘家论斤卖了，总之，无论男人在订婚时花不花钱，也不论女人要不要订婚钱、要得多少，披一身赞誉的永远是男人，承受非议的永远是女人。
而大多男方家庭总是，在把媳妇娶回家之前，观念跨进了现代社会，男女平等，勿论老理，因为这样可以省银子；结婚后坚决退守封建观念，娶进我家你就是我家人了，还顾着娘家就是胳膊肘往外拐，节要在我家过，天伦之乐要我家享，生娃要随我家姓，上要孝敬公婆，平要扶持丈夫，婆家是你奋斗终生的战场，娘家是去作客的地方，至于法律上的男女平等，还是让它见鬼去吧，只有大家一起退回到封建观念才更符合婆家利益。
订婚钱的要与不要、要多要少从来都不是问题，可它一旦被提出来，就会触动双方私利，私利又从来都不是能被坦然示人的人性私密，于是，聪明的人只好偷换概念，给它化化妆把段位上升到了情操，剥下情操外衣往里瞄一眼，你唯一想做的可能就是啊呸！
所以，恋爱中的女人要不要订婚钱也不是问题，重要的是你有没有得到应有的尊重，如果你一分不要，他们会尊重你为无价之宝，如果你要了很多，他们坚持你是人超所值。
