当前的思想理论宣传中，绝大多数理论宣传者能恪尽职守、身体力行，绝大多数群众能有效接受宣传内容，绝大多数宣传机构也能各司各职，各尽其责。但一些地方和一些部门的行为表现，还没有达到我们期待的那种状态。
（一）思想宣传的境界和格调有待提升
这方面的问题主要表现在以下方面：一是调侃宣传内容。一些宣传者为了取悦听众而炒作无聊事项，调侃社会现象，把恶搞段子、流行鄙事以及其他不良内容，搬到宣传材料中，严肃的话题被转化成无聊的笑谈，高雅的内容被转化成低俗的言辞，宏伟的目标被贬低为庸俗的取向。为了增加思想宣传的“趣味”，为了使自己的宣传具有“可听性”，有些宣传者不以尊德为荣，而以丑辞弄乐。这种追欢悦世、空劳皮骨的做法，不利于真实思想的表达以及真正效果的实现。二是追求热闹。不是靠真意打动人心，而是用耸闻制造轰动；不是靠真情吸引听众，而是靠出格博取眼球；不是靠真才实学获得掌声，而是借骂人捞取社会资本。在一些宣传中，说的问题远离本质，讲的思想流于皮相，摆的事实滞于浅表。有的理论宣传者故意凸显厚黑，刻意显示愤青，凭主观思维品藻人物，凭臆想猜度臧否是非。有的宣传者由于理论素养不够而出现思想杂凑和言谈芜秽的现象，品味不够时故意卖萌、矫饰其文，情调不够时标榜草莽、粗野其辞，意蕴不够时则作荒唐语、游谈无度。有的宣传者不思宣传职责、不讲政治方向、不顾社会影响，把不良思想引入讲坛，造成不少混乱与搞怪，引申出很多夸饰与扭曲，滋生出轻佻与浮躁。三是歪曲现实。有的理论工作者缺乏辩证态度，用绝对肯定或绝对否定的观点看待社会现象，在讲到改革与发展时，故意贬低成就，把问题说得过火而把成效说得过低，有的甚至对过时的东西满怀留恋，鼓吹“回到过去，回到从前”，也有人“有事每凭虚，词多乌有”，用伪命题裁剪现实，用假理论构想生活。个别宣传者以“理论研究无禁区”为借口，诘诃政治，攻击社会，诋毁党的形象，质疑国家制度的合理性及中国共产党执政地位的合法性。有的学者打着“学术自由”的幌子，故意夸饰不良社会思潮，鼓吹思想领域的竞争，否定马克思主义意识形态的主导地位。四是渲染不良情绪。在社会生活中，一些理论工作者对社会的不良观点没有起到抵制和揭示作用，而是随声附和、人云亦云，这些方面都是思想宣传中的负能量。在高校的讲坛上，少数教师不是弘扬正气而是渲染悲情，不是鼓励敦厚淳朴而是迎合低级趣味，不是提倡高尚品德而是追慕土豪作态，也有少数教师鼓吹远离政治，主张埋头书斋而不看外面的世界，希望保持“清净”而不惹“尘埃”，这些观点不利于大学生的思想政治教育。五是媚外崇洋。改革开放后，走出国门的人多了，对国外事物的看法也多了，这是事实。但一些人却以一管之见、一己之识来表达意见，把国外的生活方式、行为观念渲染得尽善尽美，把中国生活方式说得一无是处。在政治上追捧西方民主，在经济上追求西方模式，在生活上崇尚西方价值观，无异于散布思想上的毒化剂。
（二）生活中的不良态度和倾向有待肃清
