（1）网上思想文化阵地的边界及功能。网上思想文化阵地边界就是网络思想文化的存在区域和运动范围，在本文中主要指以马克思主义为指导的网上思想文化空间。通俗地说，边界意识就是规则意识，它与元意识的差别在于，边界意识“和而不同”，元意识“同而不和”。从内在要素看，文化基因决定文化型构，文化自觉决定文化表现，边界意识中暗含着认识悖论和现实悖论，承认边界与改划边界总是交织在一起的。在形式上，中西方思想文化各有边界，但存在着沟通的必要性和可能性，但是，网上思想文化因虚拟性和流动性而具有独特的边界特征和形貌结构。第一，网上思想文化阵地的价值边界及其对外来价值的拒斥功能。任何价值体系都有核心和边缘之分，通常情况下，处于核心地位的内容“质密度”较大，因结合得比较紧密而不易拆散，越向外各部分的凝聚力越弱，在边缘处的结构是最为松散的。网上思想文化阵地价值边界的确立，是对网民思想行为的约束，同时也是对外来价值观的拒斥，尤其是对那些危及自身边界的价值观具有抵制功能。网上思想文化边界的守望功能和排异功能是同时存在的，尽管网络空间很虚拟，但是价值观不虚拟，它不可能对所有其他的价值观兼收并蓄，尤其是对西方的普世价值观，它必须经常保持一种警觉的态度。在网络空间里，西方人讲人权，我们也讲人权，尽管有共性的方面，但指导思想截然不同；西方人讲文化交流，我们也讲文化交流，但交流的目的却不一样；西方人运用网络传播其价值观，我们也利用网络传播表达自己的价值观，各自的目标也不一样。可以说，从政治层面到社会生活层面，网络空间的价值分野是明显存在的，以价值坚守为目标的网上思想文化阵地也矗立网络虚拟社会中。第二，利益边界及其对网民思想的整合功能。利益边界在现实社会中的表现是多方面的，个人与集体之间、公私之间、人我之间都存在着利益追求上的差别，这种差别也会延伸到网络社会。尽管人的行为都与自己的利益取向有关，但利益追求不能没有底线。在大的层面上，国家利益处于核心地位，网络思想表现不能绕开这个核心，必须抵御任何危害国家利益的行为；在个人层面上，交往中的个人利益诉求不能有损他人的正当利益，它以遵守法律和道德为前提。网上思想文化边界给网民设定了利益追求的方式和行为界限，对不良利益追求具有规范整合功能。就是说，追求利益不能改写法律规则，谋求个人名声不能有违道德规则。在这个空间里，不论是自创规则，还是维护既有规则，都必须合乎道德律令和法律内容。第三，表达边界及其对网民行为的约束功能。网上思想文化阵地也规定了语言表达的分寸，包括话语边界和交流边界。在话语边界的规定上，要求网民用健康的语言表现思想行为，不是想说什么就说什么，不是想干什么就干什么。国际范围内，西方大国占据着舆论主导权，它们在国际事务中有较多的话语机会，通过各种形式将自己的话语边界向外推延。这种情势提出了坚守网上思想文化阵地以及增强自身话语影响力的要求，也提出了争取更多的话语机会来捍卫思想边界的要求。网上思想文化阵地所包含的安全意识是极其明确的，消除了由于价值边界、思想边界、语言边界被挤压变形而引起的安全问题，这是网上思想文化阵地的又一功能，与此相关的网络秩序维护功能也是不能忽视的。
