不过，林氏死后，孝文帝与高氏感情的发展却远远超过了文明太后的设计。高氏频频生儿育女，而且获得孝文帝“光照”八年之久，呈现出过于兴盛的势头，因此犯了大忌。文明太后性格“猜忍”，不可能容忍旗下亲信的势头过盛。具有相当资本的高氏的存在，就成了文明太后眼中之钉。读《高氏传》可知，高氏虽然生下二男一女，生前却未能按照惯例获得贵人的封号，她的昭仪号和文昭贵人谥号都是死后追加的。形成这种状况，应该是文明太后作梗的缘故，因为高氏的资本越足，文明太后心中的猜忌也就越重。更为要紧的是，高氏过于得宠，影响了文明太后的外家两位侄女的发展。原来，作为后宫之中最高位置的皇后，文明太后是要留待自己冯家的，她绝不容许旁人觊觎。而在此前，文明太后所以要称奇高氏和利用高氏，因为冯家女儿尚未长成。等到冯家女儿长成，形势便不同了，高氏这颗文明太后权势棋盘上的棋子就成了不中用的弃子。
文明太后最为惦念的，当然是将自己冯家之女引入魏宫，以便争得君王“爱幸”，确保“家世贵宠”的绵延流长。《魏书》卷13《皇后·孝文幽皇后冯氏传》记载：
孝文幽皇后，亦冯熙（文明太后之兄）女。母曰常氏，本微贱，得幸于熙，熙元妃公主薨后，遂主家事。生后与北平公夙。文明太皇太后欲家世贵宠，乃简熙二女俱入掖庭，时年十四。其一早卒。后有姿媚，偏见爱幸。未几，疾病，文明太后乃遣还家为尼，高祖犹留念焉。岁余而太后崩。高祖服终，颇存访之，又闻后素疹痊除，遣阉官双三念玺书劳问，遂迎赴洛阳。及至，宠爱过初，专寝当夕，宫人稀复进见。拜为左昭仪，后立为皇后。[23]
文明太后一次就将两名侄女送入掖庭，结果一位“早卒”，一位因病而被“遣还家为尼”。可见，即便贵为冯家千金，在掖庭之中生活也不容易。这位因病出宫的冯家女子，就是上引传记的传主幽皇后。幸亏得到孝文帝的“留念”，她才能再次进入魏宫“专寝当夕”。此后，她先被拜为左昭仪，后被立为皇后，终于实现了文明太后生前“欲家世贵宠”的夙愿。文明太后在孝文帝朝两度临朝听政，外戚冯家权势十分显赫，可是冯家女儿在宫廷中的经历尚且如此曲折，掖庭内明争暗斗状况的激烈程度可想而知。
上段记载中称，幽皇后“时年十四”；又称，“未几”而“疾病”；还称，“岁余而（文明）太后崩”。据《魏书》卷7下《高祖纪下》的记载，文明太后崩于太和十四年（490年）九月癸丑。由此推测，幽皇后出生于延兴五年（475年）至承明元年（476年），而她初次入宫的时间则在太和十二年至十三年。据前文引述的罗新教授的考证，高氏之子广平王出生于太和十二年（488年），高氏之女长乐公主出生于太和十三年（489年）。高氏生育这一男一女之时，正是冯家二女入宫前后。就孝文帝而言，一方面是育有子女的旧宠，另一方面是风华正茂的新爱，其间会发生怎样的纠葛，对居于宫外的史家是难以知晓的谜。不过，受到孝文帝恩宠的高氏遭到冯家的嫉妒是必然的现象。
文明太后既然专注于冯家的“贵宠”，当然容不得其他人过于尊荣。出身寒微的高氏，一旦成为妨碍外戚冯家发展的障碍，就不免要遭殃了。不过，文明太后未及处理高氏，自己先已去世。然而，高氏并未逃过劫难。《高氏传》记载：
及冯昭仪宠盛，密有母养世宗之意。后自代如洛阳，暴薨于汲郡之共县，或云昭仪遣人贼后也。世宗之为皇太子，三日一朝幽后，后拊念慈爱有加。高祖出征，世宗入朝，必久留后宫，亲视栉沐，母道隆备。其后有司奏请加昭仪号，谥曰文昭贵人，高祖从之。世宗践阼，追尊配飨。[24]
