[67] 《太平礼制》，《太平天国印书》，673～674页。又，佚名《平贼纪略》卷下曰“伪王之妻称‘王娘’，伪官之妻称‘贞人’”（《太平天国史料丛编简辑》第1册，328页）；丁葆和《归里杂诗》云“贼中称妇皆美其名曰‘贞人’，贼自称则谦之曰‘外乡婆’”（《太平天国史料丛编简辑》第6册，463页）；李光霁《劫余杂识》谓“所掠妇女为贼妻妾者称‘贞人’，妻曰‘大贞人’，妾曰‘小贞人’”（《太平天国》第5册，314页）。
[68] 汪德门：《庚申殉难日记》，蓼村遁客：《虎窟纪略》，《太平天国史料专辑》，10、16页。
[69] 蓼村遁客：《虎窟纪略》，《太平天国史料专辑》，31页。
[70] 汤氏：《鳅闻日记》卷下，《近代史资料》总30号，115页，北京，中华书局，1963。
[71] 蓼村遁客：《虎窟纪略》，《太平天国史料专辑》，31页。
[72] 沈梓：《避寇日记》卷4，《太平天国史料丛编简辑》第4册，238页。
[73] 佚名《平贼纪略》卷下，《太平天国史料丛编简辑》第1册，329页。
[74] 顾深：《虎穴生还记》，《太平天国》第6册，736页。
[75] 张乃修：《如梦录》，《太平天国史料丛编简辑》第4册，611～612页。
[76] 佚名：《平贼纪略》卷上，《太平天国史料丛编简辑》第1册，273页。按：无锡、金匮两县同城而治，合称锡金，今无锡市。
[77] 丁葆和：《归里杂诗》，《太平天国史料丛编简辑》第6册，463页。
[78] 李光霁：《劫余杂识》，《太平天国》第5册，314页。
[79] 顾深：《虎穴生还记》，《太平天国》第6册，734页。按：太平军均蓄发不剃，故被民间称为“长毛”。该称谓虽有戏谑成分，但并非贬称，故就连太平军后来也偶以“长毛”自称。同样根据太平军这一外貌特征，清方通常诬称太平军为“发匪”“发逆”。又，战国时魏有宠臣食邑龙阳，号龙阳君，后世遂称男色为“龙阳”。
[80] 佚名：《平贼纪略》卷下，《太平天国史料丛编简辑》第1册，330页。
[81] 李圭：《思痛记》卷下，《太平天国》第4册，487～488页。
[82] 沈梓：《避寇日记》卷2，《太平天国史料丛编简辑》第4册，88～89页。按：枪船是由江南豪绅、痞棍所纠集的一种地方武装，其船啸集水面，枪炮俱备，故名。正是由于枪船势力的坐大，新塍镇的妓船才得以无视相关法令，以一种公开化甚至半合法化的方式存在着。换句话说，妓船的存亡主要取决于枪船的兴衰，而太平天国对待枪船的政策经历了一个从剿到抚、从抚到剿的发展演变过程，因此，妓船的状况也随之起伏不定。例如，1861年夏，太平军突袭隶属湖州的归安县新市，枪船闻风逃遁，平静后又卷土重来，“市肆无恙，赌博、妓船复集”（佚名：《寇难琐记》卷1，《江浙豫皖太平天国史料选编》，143页）。1年后，太平军大举围剿枪船武装，遭受重创的枪匪势穷力竭，所经营的妓船也随之一蹶不振，但也有例外。元和县周庄镇的枪船头领费秀元在接受招抚后，派手下枪船数十只开至吴江县同里镇，“大开博场，昼夜演剧”，且有“妓船数十号蚁聚”。由于太平军此次围剿不波及周庄费氏，因此，枪船在同里镇的生意更加红火，到1862年秋冬，除“赌博数十处”“鸦片烟灯遍地”外，妓船也扩充到百余只，甚或“赁屋居停”（倦圃野老：《庚癸纪略》卷上、卷下，《太平天国资料》，101、106页，北京，科学出版社，1959）。又，吸鸦片、赌博、演戏同为太平天国所明令禁止。
