【原文】 太子至平凉②数日，朔方③留后④杜鸿渐迎太子于平凉北境，说太子曰：“朔方天下劲兵处也。今吐蕃请和，回纥内附，四方郡县大抵坚守拒贼，以俟兴复。殿下今理兵灵武，按辔长驱，移檄四方，收揽忠义，则逆贼不足屠也。”秋七月辛酉，太子至灵武⑤。裴冕、杜鸿渐等上太子笺，请遵马嵬⑥之命，即皇帝位。太子不许。冕等言曰：“将士皆关中人，日夜思归，所以崎岖从殿下远涉沙塞者，冀尺寸之功。若一朝离散，不可复集。愿殿下勉徇众心，为社稷计。”笺五上，太子乃许之。是日肃宗即位于灵武，尊玄宗为“上皇天帝”，赦天下，改元至德。
张居正讲评：安禄山攻破潼关后，玄宗仓皇逃往蜀中，行到马嵬驿时，父老百姓都挡住道路，请求玄宗留下，玄宗不听，命太子留在后面抚慰他们。于是，百姓们都拥住太子，请他回兵兴复长安，玄宗便传旨将帝位传给太子，太子坚决推辞。玄宗继续西去，而太子领兵北行，在平凉驻扎了数天。当时担任朔方留后的杜鸿渐听说太子向北边来了，便打算将他请到朔方共图匡复大业。便命人整顿车驾，亲自到平凉迎接太子。到平凉后，他对太子说道：“朔方兵强马壮，天下无双，历来都是出精兵猛卒的地方。西面吐蕃向我们请和，北面回纥归附我们，需要的时候，都可以向他们借兵。国内的许多郡县虽然都被贼兵攻掠，但大多数都还在为国家坚守抗拒贼兵，以等待大军东征，兴复社稷，可见国家的根本还没有动摇。现在，殿下前往灵武驻扎，整顿军备，养精蓄锐；传檄四方，收揽天下忠臣之士，为我所用。四方官吏、百姓，必然闻风响应，起兵勤王，唯恐落后。这样，那些叛臣贼子能有不被诛灭的道理吗？”太子听从了他的劝告，于天宝十五年七月，抵达灵武。当时，河西行军司马裴冕也在灵武，便与杜鸿渐商议，认为玄宗避祸蜀中，恐怕人心会离散，便上书请求太子接受玄宗在马嵬下达的传位诏书，即皇帝位，以收揽天下人心。太子以没有经过玄宗同意为借口，不肯即位。裴冕等劝说道：“殿下不即帝位，固然仁孝。但这些跟随你的将士都是关中人，他们抛家弃子，不畏艰险，跟随你来到这穷乡僻壤，只不过是为了讨贼时，能够立下功勋，求得封赏。现在，殿下如果早正名号，恐怕他们会失望，离你而去，一旦离开了，再聚起来可就难了。希望殿下为天下社稷着想，委屈自己继承帝位，以满足众人的期望。”先后上书五次，太子才接受了他们的请求。天宝十五年七月甲子日，肃宗在灵武城南楼登基为帝，遥尊玄宗为“太上皇”，大赦天下，改年号为至德。
【原文】 上谓李泌曰：“今郭子仪、李光弼已为宰相，若克两京，平海内，则无官以赏之，奈何？”对曰：“古者官以任能，爵以酬功。汉魏以来，虽以郡县治民，然有功则锡以茅土，传之子孙，至于周、隋皆然。唐初未得关东，故封爵皆设虚名，其食实封者，给缯布而已。贞观中，太宗欲复古制，大臣议论不同而止。由是赏功者多以官。夫以官赏功有二害：非才则废事，权重则难制。倘使禄山有百里之国，则亦惜之以传子孙，不反矣。为今之计，俟天下既平，莫若疏爵土以赏功臣，则虽大国不过二三百里，可比今之小郡，岂难制哉。”上曰：“善。”
