张居正讲评：武德九年，天下太平已久，刀枪入库，马放南山。一天，太宗召集宫中的侍卫、麾下的将士，在显德殿前演习骑射，他对众人说：“自古以来，周边戎狄等族侵犯边疆，这不足为患。所患的在于边境安宁，此时作为君主的自恃天下太平，安逸游乐忘却战事，不修武备，一旦有来袭，那时措手不及，没有能力去抵御，那才是值得担心的。现在社会安定，你们日子过得也很悠闲，我也不用你们去攻城略地，只要你们演习骑射。平时没什么事的时候就操练操练，一旦有来袭就领兵出征，也算有备无患，百姓可以稍稍得到安宁。”于是，每天率领卫士数百人在大殿前练习骑射，太宗亲临现场，射中靶子多的人，当即就赏以弓矢、刀剑、绢帛等物，其所部将帅，也考核为上等。此时文武群臣见太宗在大殿前操练骑射，觉得很不体面，又担心万一有人心有贰心，后果非常严重，便上书请求停止。太宗都不听，说道：“如果说天下是一个家庭，那么君主就是天下人的父母，天下的人都是我的子民，我诚心相待，无一毫猜疑，那些宫中侍卫时常侍候在我的身边，我又怎么能猜疑他们呢？”将士们听说后，都感激太宗信任，誓死追随，不过数年，个个武艺精熟，悍不畏死，成为精锐之师，这都是太宗教训、鼓舞的功劳。天下虽然已经安定，但如果忘记了战备，那就危险了。作为君主不可一日不重视武备。不过朝堂并不是练习骑射的地方，君主也并不是教练骑射的老师，古时候狩猎也是分时候的，没有听说天天练习的，泽宫洛水，各有各的地方，没听说有把它们都引到大殿前以为方便的，高大的房屋精致的毡毯是为了让君主接近有德行的人，不是用来操练侍卫，以表示没有猜疑。况且道德教化可以感化有苗氏，藏起弓箭可以使天下太平，君主所应当重视的，首先在于增加文德，对于武功不必那样在意。
【原文】 房玄龄尝言：“秦府旧人未迁官者，皆嗟怨曰：‘吾属奉事左右，几何年矣，今除官，反出前宫、齐府人之后。’”上曰：“王者至公无私，故能服天下之心。朕与卿辈日所衣食，皆取诸民者也。故设官分职，以为民也，当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉！必也新而贤，旧而不肖，安可舍新而取旧乎！今不论其贤不肖而直言嗟怨，岂为政之体乎！”
