张居正讲评：贞观七年十一月，太宗任命开府仪同三司长孙无忌为司空，长孙无忌坚决推辞，说道：“我作为皇后的弟弟，出身外戚，如果担任三公这样崇高的职位，恐怕天下人会议论纷纷，说陛下出于私心厚待亲戚。”太宗不准他推辞，说道：“司空位高权重，一般人很难称职，因而我要选择一个贤能的人担任，只要他具有这样的才能，不管是不是亲戚，我都会选择他担任这个官职。如果没有才能，就算是亲戚，也不会让他担任官职，就像襄邑王李神符，他是我的叔父，因为他没有什么功劳，所以封为王，而不让他担任官职。如果有才能，就算平日里有些过节，也照样任命担任官职，就像魏徵等人，以前曾辅佐隐太子，为他出谋划策意图谋害我，我们本是仇人，但因为他们很有才能，所以我捐弃前嫌，起用他们，放手让他们任事。现在，任命你为司空，因为你的才能、德行足以担任此官，所以才任命的，并不是因为你是皇后的弟弟。从这一段可以看到唐太宗用人大公无私，长孙无忌追随太宗南征北战而又天下，本是开国功臣，与其他外戚是不一样的，不过，如果按照国家对待外戚的方法，最好还是不要让他参与朝政，这样才能常保富贵，后代的君主不能以太宗的话为借口，去厚待亲属误国误民啊。
【原文】 魏徵上疏，以为：“人主善始者多，克终者寡，岂取之易而守之难乎？盖以殷.忧则竭诚以尽下，安逸则骄恣而轻物；尽下则胡越同心，轻物则六亲离德，虽震之以威怒，亦皆貌从而心不服故也。人主诚能见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防壅蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行赏爵则思因喜而僭.，施刑罚则思因怒而滥，兼是十思，而选贤任能，固可以无为而治，又何必劳神苦体以代百司之任哉！”
