在所有干预男子留发的实例之中，最引人注目的莫过于彼得大帝在1705年发布的政策。那时，欧洲每一个国家的时尚风潮都在谴责蓄胡须，并以一种比教皇和皇帝更强势的姿态把它从文明社会中驱逐出去。这样的趋势让俄罗斯人更热衷于保留自己的古老装饰，以区分自己与讨厌的外国人。然而，彼得却认为大家应该刮掉胡子。如果他曾认真地了解过历史，或许在攻击这样一个随时间而逐渐神圣化的风俗习惯前会稍显犹豫，但他没有。他完全没有考虑或想到这项政策的危险，一心从自己的意志出发将法令扩大：不只所有军人需要剃须，市民也必须遵守这一规定。彼得大帝设定了一个期限，让人们在此期间适应刮去胡子的心理剧痛。期限过后，所有蓄胡者必须缴纳一百卢布的税金。牧师与农奴被归在较低的社会阶层，因此他们可以留胡子，但每经过一次城门都必须缴纳一戈比。这样的法令引起极大的反感，但射击部队(7)的悲惨命运还让人记忆犹新，所以人们虽有抗拒的意志，却没有执行的能力。
根据《大英百科全书》的记载，俄罗斯人认为，面对一位可以毫不犹豫砍掉他们脑袋的君王，最好的做法还是乖乖把胡子刮干净。与过去的教皇或主教相比，彼得更聪明，他没有用永恒的诅咒威胁不服从的人民，而是要他们付钱，国库因此得到一笔不容小觑的收入。收取税金的人会发给对方一个作为收据的小铜板，此铜板专为此法令铸造，称为“大胡子”。铜板的其中一面刻着鼻子、嘴巴与长而浓密的胡子，并刻着“收讫”字样；整个图案用一个花环围绕，并盖上俄罗斯的黑鹰章。背面则刻着年份。所有选择留胡子的男人，进城时必须出示这个证明。那些不听管教又拒绝付税的人，则会被关进监狱。
从那时起，所有欧洲统治者面对蓄胡留发的时尚，只会进行劝说而不采取强迫措施。教廷再也不过问鬈发与胡子，即便一个男人高兴让自己成为毛茸茸的熊，他也无须担心被逐出教会或被剥夺权利。这种情况下，人们又开始放纵起来，大都蓄养起胡子。
政府对此没有放任自流。宗教还没有给予干涉，但政治势力影响显著。在1830年的大革命之前，法国人和比利时人都不怎么留胡子，但在革命爆发后，巴黎和布鲁塞尔所有的店主嘴唇上方都突然出现或真或假的须髭。1830年10月，荷兰军队在鲁汶取得暂时的胜利，鲁汶人立即刮掉胡子，也因此成为爱国者的笑柄。幽默的荷兰军人宣称，他们从比利时人的嘴巴上收集到的胡须足以拿去填充床垫，供医院中所有的病患使用。
这类蠢事最近一次就发生在不久前。1838年，德意志的报纸上出现一则由巴伐利亚国王签署的法令，禁止所有市民以任何借口留胡子，命令警察和其他执法机关逮捕违反者，并强迫对方剃掉胡须。公布该法令的《权利报》（LeDroit）写道：“奇怪的是，胡子立刻消失了，就像秋天树上的叶子；所有人都急着遵守皇室命令，没有任何一人被逮捕。”
身为一位二流诗人，巴伐利亚国王在位期间发布了多条充满诗意的诏令，但这则诏令不但缺乏美感，更没道理。人人都希望他千万不要再考虑剃头的问题，如果真要那样，他们就彻底堕落了。
(1).多尔主教与高卢史学家，基督教圣人。——译注
(2).法兰克国王。——译注
(3).12世纪的英格兰历史学家。——译注
(4).《圣经》中剪掉英雄参孙的头发，使其丧失一切力量。——译注
(5).出现在英格兰17世纪中期，当时以清教徒为首的议员们均将头发理短，以求在样貌上不同于当时的权贵。——译注
(6).相较于圆颅党，支持王权。——译注
(7).俄罗斯卫兵的一种，后因发生叛变而遭彼得血腥镇压。——译注
