由于其生平事迹主要靠口口相传,加上朗格莱·杜弗雷努瓦在书中的记载,尼古拉斯·弗拉姆这位炼金术士显得非常离奇。他生于13世纪末或14世纪初,来自蓬图瓦兹一个贫穷但受人尊敬的家族。由于没有得到任何遗产,他在很年轻时就到巴黎做抄写员,以赚取生活费。因为受过良好的教育,在学术语言的学习方面深具天赋,字写得也很出色,所以他很快就获得抄写员与替人写信的工作。他常常在马里韦克斯街的一个角落工作,但赚得的收入连养活自己都很困难。为了改善经济状况,他开始尝试写诗,然而这是个收入更加微薄的行业。作为一名抄写员,他至少可以换到白面包与干酪,但靠写诗,连换得面包皮都有困难。于是他开始画画,但依然没有什么成果,最后只好开始研究贤者之石并替人算命。这个点子效果不错,他的生活质量得到迅速提升,终于可以过上舒适的生活。他娶了彼得罗内拉(Petronella)为妻,并开始存钱,但外表还是和过去一样穷酸。
几年过去,他开始沉迷于炼金术,脑中只想着贤者之石、长生不老药和万能溶剂这些东西。1257年,他以两弗罗林买下一本古老的书,把全部精力用来研究这本书。此书的内文是以金属器材书写在树皮上的,总共有二十一页,或者用他的话说,有“三乘七片”。书中全是拉丁文,且语句优雅。每七片中的第七片只有图案,没有文字。第一张图是一条吞下令牌的大蛇,第二张是一条被钉在十字架上的蛇,第三张是一片沙漠,中间的喷泉布满了蛇。此书被认为是由“亚伯拉罕(12)、主教、犹太教徒、国王、哲学家、牧师、利未人(13)和占星家”这样的大人物所写,任何一个阅读此书的人,如果不是“殉道者或抄写员”,就会受到诅咒。尼古拉斯·弗拉姆深信这本书是由亚伯拉罕所写,从没想过那位伟大祖先会拉丁文实在很不寻常。一开始他害怕被诅咒,不敢读,但后来想起自己虽然不是殉道者,却也曾经做过抄写员,便不再惧怕。他对书中的文字赞叹不已,觉得此书完美阐述了金属间相互转化的原理。关于实验使用的容器、曲颈瓶、混合物和实验的最佳时间与季节,作者都做了清楚的交代。遗憾的地方在于,拥有贤者之石是进行实验的先决条件。这是一个无法克服的难题,就像告诉一名快饿死的男子该怎么煎牛排,却不给他食物一样。不过,尼古拉斯没有气馁,他开始研究书中大量的象形文字与图画。很快,他深信这是一本犹太人的圣书,在提图斯(14)破坏耶路撒冷圣殿时被拿走了。但推得这一结论的过程他却没有说明。
通过研究这本书,尼古拉斯推断第四张与第五张寓言画与贤者之石有着直接关联,如果缺了这两张图,再怎么研究这本书都是徒然。他邀请全巴黎的炼金术士与学者来研究此书,但众人一无所获。他们对尼古拉斯的书和图画一筹莫展,有些人说这本破书根本一文不值。这本书没有得到大家的喜欢,而尼古拉斯最后决定不再借用哲学家们的知识,自己来解开书中的天大秘密。他在第四页的正面看到墨丘利(15)被一个像时间老人或萨图努斯(16)的长者攻击。后者头上顶着沙漏,手中握着大镰刀,砍向墨丘利的脚。这一页的背面则是一朵开在山顶上的花,正在风中剧烈摇动着,它有蓝色的茎和红白双色的花瓣,金色的叶子旁边则围绕着许多龙与狮鹫。第五页的正面是一座漂亮的花园,正中间长着一棵盛开的玫瑰树,由巨大的橡木支撑着。树下是一座冒着乳白色水的喷泉,潺潺流经花园,消失在沙地里。背面是一位手持宝剑的国王,指挥着一批军人屠杀大量年幼的孩童,一旁的母亲流着泪并哀求着,希望能救出自己的孩子。孩子流出来的鲜血被另一队士兵小心收集起来,倒进一个大容器中,里面两个分别象征太阳与月亮的人在用鲜血洗澡。