诗人把自己的政治理想投射到诸葛亮身上，感伤自己的身世遭遇，吊古之中夹杂议论，让人物形象更具体生动。其中，“江流石不转”一句包含着历史沧桑感，也赞颂了八阵图经过六百年历史冲刷，仍然能坚挺，衬托出诸葛亮的才智非凡和忠心不贰。
梦游天姥吟留别
[唐]李白
海客谈瀛洲a，烟涛微茫信难求。越人语天姥b，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城c。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在d，渌水**漾清猿啼e。
脚著谢公屐f，身登青云梯。半壁见海日g，空中闻天鸡h。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝i。熊咆龙吟殷岩泉j，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟k。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩**不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下l。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
注释
a海客：在海上来来去去的人。瀛洲：古代传说中的三座仙山之一。b越人：指今浙江一带的人。c拔：超出。掩：盖过。赤城：山名，在今浙江天台以北。d谢公宿处：南朝宋诗人谢灵运游览天姥山的时候暂住的地方。e渌（lù）水：清澈的水。f谢公屐（jī）：谢灵运为登山而特制的一种木鞋。g半壁：半山腰。h天鸡：神话传说中的一种鸡，日出时鸣叫，会让全天下的鸡跟着叫。i暝：昏暗。j殷：震动。k澹澹：水波闪耀的样子。l云之君：泛指驾乘云彩的神仙。
解析
李白被迫离开都城长安，第二年去吴越（今浙江一带）游历，走之前写了这首诗送给朋友们，语言绚丽华富，情节丰富离奇，格调昂扬振奋。他在诗的一开始就用神话传说中的仙山瀛洲来衬托现实中的天姥山，用夸张的手法描绘了一幅瑰丽奇崛、不可思议的天姥山美景。接下来，诗人因为心里渴望而梦游天姥山，运用丰富的想象和大胆的夸张展现了一系列变幻莫测的奇景，营造了一个惊人的艺术境界。诗人梦醒之后，领悟到世间的欢乐都是短暂的，一切最终都会消逝。最后展现了诗人洒脱的性格特点，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是千古名句，是诗人不屈从于权贵的代名词。同时，这两句诗还起到了深化主题和境界的作用。
山 行
[唐]杜牧
远上寒山石径斜a，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚b，霜叶红于二月花c。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》三年级上册）
注释
a寒山：指深秋时节的山。b坐：因为。c霜叶：指经霜的枫叶。
解析
一条石头小路蜿蜒伸向深秋的山上，白云升起的地方有几户人家居住。我停下马车的原因是喜爱这枫林的夜晚，经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。
这首诗描绘了一幅色彩鲜艳、风格明丽的山林秋景。首句中，“远”字形象地形容出山路的曲折绵长，“寒”字点明时间是深秋，“斜”字形容山势的高和缓。第二句中的“白云”和“人家”营造出一种超脱的境界。第三句交代诗人停下匆忙的脚步，只是因为喜爱枫林晚景，体现出诗人的留恋和不舍之情。最后一句写霜叶胜于春花，这不仅是客观描述，也是诗人的心理作用，因为喜欢，所以偏爱。诗人融情于景，借景抒情，通过火红的枫叶让人们感受到秋天的热烈和生机，同时也展现出诗人豪迈、乐观的人生态度。
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“借景抒情”是指在写景抒情的诗词中，作者带着强烈的主观感情去描写客观事物，把自身所要抒发的感情寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发。它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体。采用借景抒情这种方法，能使情和景互相感应，互相交融，互相依托，从而创造一种物我一体的艺术境界，完善地表达作者的思想感情，有极强的感染力。
