才刚送走了春天，又要送你离开。你要是在江南正遇上春天，千万要把春天留住。
这是一首送别词。上阕开篇把山和水比喻成美人的眼波和眉毛，与平时所说的“眉如远山”“目如秋水”的比喻相反，显得奇特和新颖。后两句设问，引出友人即将远行，也点出前两句是词人对远方景色的想象。下阕两个“归”字说明友人是要回家，所以词人并没有悲伤和愁苦的情绪，而是充满了憧憬和喜悦。词人把春天的归去和友人的归去融合在一起，赋予了“春归”积极美好的意义。最后两句是词人对友人的美好祝愿，一语双关，既是希望友人和春天同在，又是祝福友人和家人团聚，联想奇特，让人叫绝。
作者小传
王观（约1035年—约1100年），字通叟，号逐客，泰州如皋（现江苏如皋）人。北宋词人，与高邮的秦观并称“二观”。
白头吟
[汉]卓文君
皑如山上雪a，皎若云间月b。闻君有两意c，故来相决绝d。今日斗酒会e，明旦沟水头f。躞蹀御沟上g，沟水东西流。凄凄复凄凄h，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何嫋嫋i，鱼尾何簁簁j。男儿重意气k，何用钱刀为l！
注释
a皑：洁白。b皎：洁白。c两意：移情别恋。d决绝：断绝关系。e斗：盛酒的酒器。f明旦：明日。g躞（xiè）蹀（dié）：小步行走的样子。御沟：指围绕宫墙或流经御苑的沟渠。h凄凄：悲伤哀痛的样子。i嫋（niǎo）嫋：嫋，同“袅”，细长娇柔。j簁（shāi）簁：跳跃的样子。k意气：情义。l钱刀：钱币。为：语气助词，表示疑问。
解析
这是一首汉乐府民歌，有人认为是才女卓文君写给丈夫司马相如的。相传，卓文君十七岁守寡，司马相如弹奏《凤求凰》向她表情意。由于卓文君父亲卓王孙的反对，两个人私奔到了司马相如的家乡。卓王孙迫于压力，答应了两人的婚事，并赠予财物。后来，司马相如发迹，有了纳妾的想法，卓文君便写了这首诗，表达她对爱情的执着和决绝。司马相如读后，便放弃了纳妾的想法，两人和好如初。
全诗可分为两个部分，从开头到“沟水东西流”叙述了女子与男子决绝的原因和过程。女子认为，爱情就应该像山上的雪和云间的月一样洁白无瑕，既然男子有了二心，那么就要断绝和他的关系。“有两意”跟前面的“山上雪”“云间月”形成鲜明的对比，充满了对负心人的谴责。“今日”和“明旦”是为了诗歌表述生动而写的，并不是真正意义上的今天和明天。“凄凄复凄凄”到结尾是第二部分，表达了诗人的爱情观念。一般女子在出嫁的时候都会哭哭啼啼，诗人觉得完全没有必要，如果能够嫁给自己的心上人，一直到白头，那是最幸福不过的了。这就像是用鱼竿钓鱼，鱼竿柔软，鱼儿活跃。古代诗歌中经常用钓鱼来比喻男女之间求偶，两情欢洽。“男儿重意气，何用钱刀为！”这句话从男子的角度来说，意思是假如真的怀有深重的情义，又何必炫耀金钱，靠它来吸引异性；从女子的角度来说，意思是择偶千万不能把金钱当作首要条件，男人的情意如何才是最重要的。“愿得一心人，白头不相离”成了形容坚贞爱情的千古名句。
采莲曲
[唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁a，芙蓉向脸两边开b。乱入池中看不见c，闻歌始觉有人来d。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》三年级上册）
注释
a罗裙：指古代女子的裙子，一般用丝织成。一色裁：用同一种颜色的布料裁剪。b芙蓉：指荷花。c乱入：混入。d闻：听到。
解析
少女的裙子就像荷叶一样绿，脸庞就像荷花一样红。采莲女进入荷塘深处，让人分不清她在哪里，听到歌声才知道有人来采莲了。
《采莲曲》是乐府旧题，内容大多描写江南水乡的美丽风光、采莲女的劳动场景，以及她们对爱情的美好向往等。唐代有很多诗人都写过这类题材。
这首诗虽然是描写采莲少女，但是诗人并没有采取正面描写，而是用荷来作为参照物。前两句把女子与荷花相提并论，赞美女子就像荷花的化身。后两句更是让少女与荷花融为一体，尽显诗情画意。整首诗采用了衬托、比喻等手法，描写的画面生动活泼，富有生活情趣。
赠去婢
[唐]崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
解析
首句写婢女有很多追求者。“公子王孙”指代贵族或富家子，“逐”字是竞相追逐的意思，可见追求者之多，也从侧面衬托了婢女的美貌。第二句化用了西晋富豪石崇和爱妾绿珠的典故。绿珠貌美，石崇巨富，引起权臣孙秀的嫉恨。孙秀利用权势逼迫石崇让出绿珠，石崇不同意，以致被害死，绿珠也跳楼殉情了。在这首诗里，崔郊以“绿珠”代指美貌的婢女。“垂泪”说明婢女虽然被追求，但是内心痛苦。后两句中，“侯门”本指王侯之家，在这里引申为权豪富贵之家。“深似海”是指“侯门一入”，两人之间产生的隔阂无法逾越。“萧郎”原是对南朝梁武帝萧衍的称呼，后泛指被女子爱恋的情郎，此处指诗人自己。
本诗紧扣“赠去婢”的主题，表达了失去爱人的哀怨之情，同时将个人的悲欢离合上升到了社会层面。全诗寓意深刻，含而不露，怨而不怒。
作者小传
崔郊，生卒年不详，唐朝元和年间秀才。
