枫桥夜泊
[唐]张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺a，夜半钟声到客船。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》五年级上册）
注释
a姑苏：苏州的别称，因苏州有姑苏山而得名。寒山寺：枫桥附近的一座寺庙，据说唐代著名僧人寒山曾在这里居住，因而得名。
解析
月落鸦啼，秋霜满江满天。面对江枫和渔火，我忧愁难眠。姑苏城外的寒山寺已寂静无声，半夜时分，只有钟声飘到我的船边。
这首诗采用了白描的手法，分别写了落月、栖鸦、江水、枫树、渔舟、灯火、寺庙、客船等八个景物，组合在一起就是一幅层次分明、意境深远的图画。
第一句是诗人在旅途中的所见、所闻、所感。天色已晚，月亮落下，乌鸦啼叫，昏暗的天空和迷蒙的江面构成了一幅凄凉、孤寂的画面，诗人感觉天地茫茫，到处都被寒霜笼罩着。其中，“月落”是所见，“乌啼”是所闻，“霜满天”是所感，为下文写诗人心中无尽的哀愁做铺垫。第二句直写哀愁。阴森的枫树影与渔船上摇曳的渔火遥遥呼应，更显出夜的寂静和人的凄凉。所以，诗人躺在停靠在枫桥下的船上，对着岸上的景色，久久难以入眠。后两句中，从寒山寺传来的一阵阵幽远而洪亮的钟声打破了前面营造的寂静氛围，让静止的画面一下子动了起来。钟声的悠远与诗人的愁绪遥相应和，萦绕于江天之间，盘旋不去，更突出了诗人的愁绪之重、之深。
虽然“愁”字只出现过一次，但全诗其实都是围绕这个字来写的。整首诗远近分明，层次有序，把形象、色彩、声音融于一体，意境清远，情味隽永。
作者小传
张继，生卒年不详，字懿孙，湖北襄州（今湖北襄阳）人。天宝十二载（753年）考中进士，一开始做文官，后来投笔从戎。他的诗多写登临和旅途见闻，诗风清远爽朗，不注重雕琢。
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这首诗是羁旅诗的经典，不仅被中国历代唐诗选本和别集选入，还曾经入选亚洲一些国家的小学课本。寒山寺也因为这首诗而名扬天下，成为游览和观光的胜地。寒山寺的佛像雕塑独具特色，碑刻艺术也天下闻名。碑廊的诗碑上刻的都是历史名人的作品，比如岳飞、唐伯虎、董其昌、康有为等，而最有名的就是晚清俞樾书写的张继诗碑。
夜书所见
[宋]叶绍翁
萧萧梧叶送寒声a，江上秋风动客情b。知有儿童挑促织c，夜深篱落一灯明。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》三年级上册）
注释
a萧萧：这里形容风吹梧桐叶发出的声音。b客情：游子对家乡的思念之情。c挑：用细长的东西拨弄。促织：蟋蟀，蛐蛐。
解析
萧萧的秋风吹动梧桐树叶，带来阵阵寒意，漂泊在外的游子被江上的秋风勾起了思乡之情。夜深了，遥遥望见远处的篱笆下燃着一盏灯，一定是儿童在兴致勃勃地逗弄蟋蟀吧！
前两句写景，借景抒情，以景入情。秋风、秋叶、秋声、秋江，风萧萧，叶飘零，江水寒，烘托出萧瑟凄凉的气氛，也衬托出游子漂泊在外的孤单寂寞。后两句有光有影，有动有静，有实有虚，渲染出温馨静谧的画面，体现出孤独的游子对家乡的思念之情。
全诗动静结合，以动衬静，虚实结合，情景交融，让游子浪迹天涯的孤寂和思念家乡之情更加强烈，构思非常巧妙。
无 题
[唐]李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改a，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路b，青鸟殷勤为探看c。
注释
a晓镜：早晨起床照镜子。云鬓：形容女子的秀发如云一样。b蓬山：蓬莱山，这里指思念的人所在的地方。c青鸟：传说中的一种神鸟，是西王母的使者。
解析
相见不容易，离别更难，东风无力地吹拂，百花都已凋零衰败。我的情就像春蚕吐丝一样一直吐到死，像蜡烛流泪一样一直流到燃成灰。早上起床照镜子，发现忧虑使人双鬓变白；半夜独吟，也会觉得月光凉寒。从这里去蓬莱山没有多远的路，我嘱托青鸟为我前去探听。
这首诗写出了与恋人离别后相思欲绝、决心至死不渝的缠绵之态，也有很多人觉得其中寄托着诗人自己的境遇和理想，他希望自己能得到上位者的赏识，从而有一展抱负的机会。
首联两个“难”字连用，既体现出难以相见的痛苦，显得分外深沉、缠绵动人，也使语言摇曳多姿。第二句转写窗外的景色，分别之时是在东风无力、百花凋零的暮春时节，这既是自然环境，也是主人公心境的反映，寓情于景，将写实与象征融为一体。“无力”二字既是写春风，也指人对于分离的无能为力。颔联以春蚕、蜡烛做比喻，表明对情感的坚贞执着、至死不渝。“丝”与“思”谐音双关，深情至此，缠绵沉痛至此，当真是千古传诵的名句。颈联从心理活动描写转为行为描写，早起对镜梳妆，感伤于年华易逝、容颜憔悴，猜想对方也应该会在深夜苦吟感伤。尾联把重逢的希望寄托在仙山的青鸟身上，同时也寄托了诗人对所有有情人的祝愿。
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青鸟在《山海经》中是有着三只脚的神鸟，也是传说中的西王母的使者。传说西王母在驾临之前，都会先派青鸟来报信。在神话故事中，青鸟是凤凰的前身，是具有神性的吉祥神兽。后来，人们把它视为传递幸福佳音的使者。
