作为词人的辛弃疾创作了很多首脍炙人口、让人惊艳的词，但实际上，他还是一个横刀立马、冲锋陷阵的武将，只是当时的朝廷一味求和，他收复山河、建功立业的壮志难以实现。经受了官场的挫折后，他选择归隐，把对国家的感情和对战场的留恋写入词作中。
柳
[唐]李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天a。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
注释
a乐游春苑：即乐游原，是唐朝时有名的景点，在长安的东南方向。
解析
这首诗表面是一首咏物诗，实际上是诗人托物言志、自伤身世之作。诗人曾经意气风发，但后来受到党争的牵连，仕途不顺，长期漂泊在外。妻子早逝，孩子还小，为了生活，他不得不离开孩子去远方工作，所以内心非常痛苦。
开篇是虚写，回忆了春天柳树的样子：柳树曾经随着春风轻轻摇摆，就像在宴席上翩翩起舞的曼妙女子。“舞”字生动形象地展现出了春柳的动人姿态。“逐”字运用了拟人的手法，赋予柳条人格，就好像它们不是被风吹动的，而是主动追逐东风，显出一片生机盎然的景象。第二句交代地点在乐游原，“断肠天”是说明媚灿烂的春景让游人销魂。前两句勾勒出了繁华、热闹的场面，为后文做出强烈的对比做铺垫。三四句转到实写，描述现在的秋景，“秋日”“斜阳”“蝉”三个代表冷清的意象是为了衬托秋天柳树的萧瑟之态，从视觉和听觉上加重渲染，与前面的春日之柳形成强烈的对比。“如何”与“肯到”连用，反问的语气加重了情感。
题目为“柳”，全诗句句写柳，却没有带一个“柳”字，又融合了拟人、对比、象征等多种手法，语含比兴，含义深远。诗人以柳喻人，借柳的春荣秋枯来感伤自己的遭遇。
观祈雨
[唐]李约
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
解析
这首诗通过庄稼干旱和贵族阶级求雨还不忘享乐的强烈对比，谴责了统治阶级的骄奢**逸，表达了对百姓困苦的关心和同情。
第一句从细节描写旱情严重。因为干旱，桑树连叶子都没长出来，路上的土被烤得冒烟，暗示了农民对雨的渴盼。第二句描写盛大隆重的祈雨仪式。龙王庙前，管乐齐奏，人潮涌动，热闹非凡。第三句写豪门贵族也参与了求雨，甚至还有歌舞表演，十分隆重。第四句却话锋一转，点出了贵族的真实心理：他们心里担忧，天气阴下来后，加重的湿气会影响管弦乐器的音色，耽误他们享乐。
作者小传
李约，字在博，一作存博，自号萧斋，宋州宋城（今河南商丘）人，是唐朝宗室的后代。他擅长楷书和隶书，对画很痴迷，梅花画得好。他做过一段时间官，后来选择了归隐。
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中国古代等级分明，各种颜色代表着各种不同的等级。最初，朱红色是最高的等级，是皇帝专用的。所以，朱红色的大门代表着至尊至贵，只有那些得到皇帝恩准的人家才能把大门漆成朱红色，“朱门”就成了身份尊贵的象征。后来，人们便用“朱门”泛指富贵人家，如唐代诗人杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中道：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
