有些人从小开始，界限感就是模糊的。比如一个孩子跌倒后，本应该自己爬起来，那是他自己的事，但父母却看着心痛，立刻过去扶起来。其实，这种小事就意味着，善良的父母们已经侵入了孩子的界限。
等孩子长大去上学了，很多父母早送晚接，如果自己没时间就安排家里老人或保姆去接送，日复一日，风尘仆仆。
等孩子长大填高考志愿了，大学恋爱了，工作了，要结婚了，父母也总是插手。
这种越俎代庖，会让孩子十分痛苦。他们会一直没办法彻底独立。这也就是为什么很多成年人的心态依然像小孩子一样。
不过，就像我经常说的：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
不少人一边大声宣告“这是我的事”，一边却让父母帮自己出房子首付。这种两代人的痛苦，其实互为因果。
当一个人缺乏界限感时，常常会无缘无故地依赖他人，或者经常涉足他人的私事，然后引发无数矛盾。
将来有一天，从小缺乏界限感的人也有了孩子，他们依然会带着模糊的界限感开始与自己的孩子互动。所以这种模糊的界限感，会被一代代传承下去。
很多痛苦和无奈，都是因为人和人之间走得太近了。那些好得“一塌糊涂”的朋友，那些如胶似漆的恋人，那些如穿一条裤子的创业者，最后往往各奔东西。
一旦两个人之间没有任何距离，就不再分你我。恩惠一旦变成恩宠，情感的性质就开始变化了。曾经喜欢得有多深，最后伤得就会有多深。
老子说过：“大曰逝，逝曰远，远曰反。”如果一直任由感情升温，一定会适得其反。
“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，很多人把这句话的背景理解为邻居吵架了，其实这句话说的是人和人相处的最高境界：即便近在咫尺，却也不会互相影响和干涉，彼此独立，和而不同。
如今，我越来越深刻地意识到：这句话描绘的竟然是一个非常和谐、文明的现代社会，老子真乃神人也！
人类正从群聚走向独居，这是一种趋势。
一个社会的生产力越低，人与人之间的距离越近。比如原始社会，人与人必须时刻抱团，才能抵御灾害和野兽的侵袭。比如封建社会，男人是耕地种田的主力，女人力气小不擅长做体力劳动，必须依托男人才能有衣穿有饭吃。但是现在不一样了，生产力越来越发达，人们完全不需要依靠在一起才能生存下去。
科技的发展，把人从劳动中解放出来，变成了指挥者的角色，于是无论是男人还是女人，都变得越来越独立。
人的个体化，是大势所趋。未来的人，都会成为一个个完整而独立的个体，而且在互联网的帮助下，社会分工会越来越细，越来越完善，各种垂直领域越来越多，纵向发展也会成为个人成长的一大趋势。每个人都专注于自己的领域，并且为之努力，互相干涉的情况会越来越少。
未来的社会将很有意思：一部分人完全理解不了另外一部分人，这个人完全理解不了他身边的另一个人。不能理解没关系，能尊重彼此的不同，就是最高层次的修养。
以前人们是“同而不和”，每个人都是在同样的模子里成长的，真实的内心被压抑，于是每个人稍有机会就会发泄自己。人的精力太多，又无法实现自己的价值，就转化成了各种负能量：拉帮结派、算计排挤、攻击谩骂等，这叫面和心不和。
未来则会是“和而不同”，人和人之间的区别会越来越大，每个人都在追求个人价值的最大化，再没有闲心说别人闲话，也不会在意别人的眼光，谁也没有权利把自己的三观强加于人，这叫多元化共存。
关于爱情，最美的感觉是什么样的？你喜欢他，他也喜欢你；你知道他喜欢你，他也知道你喜欢他；你们形成了一种默契，你们眼看着就要在一起了，但是你们始终都没在一起。这种感觉才是最美的，只可意会不可言传。
鲜花虽美，可远观而不可亵玩。然而，大部分人总是有着过强的占有欲，他们总是希望尽快、尽全地将对方占有。当两个人突破了最后那点距离之后，一切变得索然无味，心开始离得越来越远。
