“赶尸这个事情总要是从古代的陈州起步，也就是现在的湘西，赶尸的起源就是起尸，而起尸的事情得要追究到上世纪的蚩尤那会儿，总归讲究的，咱们就是一个魂归故里的意思，这种东西算不得分不分东西两派。”
“但是清朝的时候，有个人名为马家十一，他当时出国工作，发现很多我们国家的人客死他乡，他心里面于心不忍啊，加上他乃是一个熟知赶尸术的人，于是他就为了让这些在外国的人能够回来，又改造了咒语，又招收了学徒。”
“这是一种忌讳。要知道，湘西赶尸本来就是非常闭塞的一件事情，北传承不能够北过洞庭湖，东顶多能够到达靖州的方向，西边则是巫山，南顶多能够到云贵川。”
宋婷婷皱着眉头：“马十一将赶尸这个手法带出了国，这就是违背了老祖宗，他知道自己不能够再得到祖宗的回应，于是干脆改姓为林，取的双木之由头，自称为东派赶尸术，马十一变成了林十一，还变成了东派赶尸第一人。”
简一菲觉得她说的太墨迹了。
“你一直说东派西派，东派西派，那东派和西派到底有什么区别啊！”
宋婷婷解释说：“东派赶尸是需要两个人一起，一个人端着水，一个人拿着符箓，前面拿水的人不能够洒水，后面拿着符箓的人不能让符箓破损，而且东派赶尸的人一般情况下是不会计较自己赶得尸体到底是什么身份的。”
“只要是想要落叶归根的鬼，他们都能够帮忙。”
“陈州赶尸被称之为西派赶尸，这种赶尸的方法一般是用阴间锣和魂铃 动手，平日里处理那要被赶的尸体的时候也需要将这些尸体操控一番，而且赶尸的人不固定，几个人都可以。一人可以，一群人也可以。”
巡天司的人好奇的问：“那这么听来，西派赶尸的人挺好啊，一个人就能够干活……”
事情并不这么简单。
“不，西派赶尸的人还需要讲究规矩，东派无规矩，西派立规矩。”
“什么规矩？”
“三大赶，三不赶。大赶所说的是：砍头的人，绞刑而亡的人，笼死而亡的人可以赶。三不赶说的是：生病而死的，跳河自杀的，摁劲而亡被火烧火燎过的，不可赶。”
“三大赶之死的人，怨气不多，三不赶之死的人，怨气太多，赶尸的时候容易会出大问题。”
