哥舒翰一向与安禄山不睦，如何肯向他屈膝投降？其被解押的路上，一直在想法儿寻死，其间以头撞墙，或持棒击头，终究未死。只不过他到了洛阳之后，心思已然改换。
安禄山看到哥舒翰被押解到面前，就对瘫坐在地的哥舒翰道：“哼，你往昔讥我为胡人，意甚不堪，今日又如何？”
哥舒翰忽然双手及地，连连叩首道：“臣肉眼不识陛下，遂至于此。乞陛下宽恕小人之过，小人愿为陛下效力。”
安禄山冷冷地说道：“你现在为一个瘫子，有什么用呢？”
哥舒翰再叩首道：“陛下为拨乱之主，今天下未平，李光弼在常山，鲁炅在南阳，来瑱在河南，此三人皆为臣昔日辖下，臣愿以尺书招之，可替陛下平三路兵马。”
哥舒翰果作书送至此三人处招降，这三人皆回书，不过将哥舒翰斥骂一番，鄙其向安禄山摇尾乞怜。
杜甫后来经过潼关时，曾写作《潼关吏》一诗，诗末写道：“哀哉桃林战，百万化为鱼。谨嘱边关将，慎勿学哥舒。”其中既叹惨烈的灵宝西原之战，又对哥舒翰乞降失却一世英名而感到深深的遗憾。
安禄山的西进之兵仅有二万余人，手中又无多余兵力可派，一时不明前方官军的虚实，就令崔乾祐暂在潼关驻扎。
六月九日夜幕降临，李隆基得知平安火未曾燃起，知道前方战事许是不妙了。
所谓平安火，即是烽火。唐代烽候所置，每隔三十里置一烽火台，若遇敌情则放燃烽火，以一、二、三、四炬为差，表明敌人多少。自安禄山占领洛阳之后，自潼关至长安恢复了烽候设施，每日**放烟一炬，然后站站传递，表明前线平安无事，烽火示警变为举火报平安。李隆基是夕看到无平安火，心中的恐惧顿生，夜里入榻，辗转反侧未曾合眼。到了卯时三刻即披衣而起，派人唤来杨国忠商议。
看到杨国忠匆匆入殿，李隆基劈头说道：“知道昨夕平安火未燃吗？如此看来，哥舒翰的东征之军许是又败了。”
杨国忠极力撺掇李隆基催促哥舒翰出征的时候，心中盼望的是交战双方两败俱伤，也知道哥舒翰多是败绩的结局，所以此时脸上少有惊慌的模样，反而有些沾沾自喜。因为前线败绩，至少可以消除哥舒翰对自己的威胁。他于是叹了一口气，脸做悲戚之状，说道：“陛下，臣得知平安火未燃之后，也是一夕未睡。唉，若官军败绩，则京城危矣。”
“是啊，潼关若失，从那里到京城一马平川，再无险关可依。朕现在将你唤来，就是要筹划下一步大计。”
杨国忠视蜀中为自己的后院，此次安禄山兴兵打出“清君侧”的旗号，前一阵子潼关守军又有不利于杨国忠的言论，皆令杨国忠恐惧万分，他早就开始琢磨自己的退路。早在数月前，杨国忠就派出自己的心腹崔圆返回蜀中，令他在蜀中增修城池，建置馆宇，储备什器，以备急需。现在李隆基向他问计，杨国忠不假思索道：“陛下，蜀中虽窄，然其土富人繁，内外险固，可资利用。臣以为以眼前之势，陛下车驾幸蜀实为良策。”
“幸蜀？”李隆基想不到杨国忠有此主意，想到若从此拱手将长安丢给叛军，心中实有不甘。
杨国忠又继续道：“陛下，蜀道艰难，安贼手下骁骑多为北人，其入蜀颇难，又不服水土，必不敢轻易犯蜀。陛下入蜀之后，可将江淮租赋转运蜀中，再资各方勤王之兵，假以时日，定可徐徐图贼。”
李隆基一时没有主意，就对杨国忠道：“若离京幸蜀，实为大事，容朕好好想一想。国忠呀，所谓群策群力，你可召百官议论一番，瞧瞧他们是否另有良策。”
杨国忠到了辰时三刻，即在勤政楼里召集百官议事。是时，潼关的败退之人已入京，满城皆知哥舒翰东征失败的消息。高适是时任监察御史，此前一直在潼关辅佐哥舒翰，昨夜随溃兵一起逃回了长安。今日杨国忠召集百官议事，高适未及换装，满面尘土地匆匆入朝。
杨国忠先让朝官叙说了潼关之败，然后向百官言道：“潼关既失，则京城危矣。圣上命本官召集百官，访以救援安危之策。”
百官闻言默然不对，殿内一时显得很安静。
