出版业世俗化 12世纪末，随着首批大学的建立，欧洲图书出版业有了一个更广泛的天地。巴黎、博洛尼亚和萨莱诺的神学院、法学院和医学院的发展超出了建校的原始宗旨，成为独立于教会的机构。其他大学也紧步后尘，使各种书籍抄本的需求量大大增加。这种情况导致了与图书行商相对立的拥有固定经营场所的书商阶层的兴起。行商经常通过私下的或暗中的方式提供图书，例如，尽管当时有禁令，约翰·威克利夫的《圣经》译本（约1382—1388）在英国仍得到广泛发行，由此可见一斑。然而书商受大学的控制，大学授权他们经营的只是那些经过批准的书籍。他们的主要业务是向学生提供新的（书商雇人书写的）或转抄的学习用抄本，并且起流通图书馆的作用。他们还出售书写用品，后来就出售现代文具。12世纪至13世纪，抄本有了进一步演变：加洛林小写字体变为带棱角和花饰的哥特字体，这种字体更为华丽，但不易看清。中世纪后期，修道院的生活日趋没落，图书生产也日益世俗化，并且随着文艺复兴的出现，图书品种也更加多样化。在主要的出版中心，首先在巴黎，抄写者和插图者（书籍装饰者）的人数增加到足以组成同业行会的程度。对经典著作的需求日益增大，至于对那些新近出现的越来越多的寓言、中世纪骑士故事、诗歌等作品的需求就更不必说了。后者都是些随意抄本，并且由于当时还没有首页，书的作者一般无人知晓。到15世纪中叶，书籍抄写在欧洲已成为一种正式行业。意大利佛罗伦萨的书商韦斯帕夏诺·达·比斯蒂尼同时雇用的抄写者多达50名。法国阿尔萨斯地区的阿格诺·迪耶博尔特·洛贝经营供公开销售的雏形图书工厂。木版印刷约在1400年终于传入欧洲，并开始用于插图，乃至整本图书。德国的谷登堡（应为美因茨，编者注）成为图书出版活动的中心。
本文节选自《外国出版史》，[英]G.昂温，[英]P.S.昂温著，陈生铮译，北京：中国书籍出版社，1988年版，第1—7页。
【导读】
“出版是一项涉及印刷品的选择、编辑和销售的活动。”“出版史的特点是同技术革新和社会变革紧密地相互作用和相互促进的。”——英国20世纪著名出版史家昂温在《外国出版史》开篇“序言”即指出。在这一认识之下，作者笔下的出版史，既不是“印刷史”，也不同于一般的“书籍史”，而是一种总体史观下的“出版”的历史。其围绕叙述的核心问题是：作为一个为普遍读者广泛复制的行业——出版，是如何一步步演变至今的？
该文用不到4000字的篇幅，极为精练而清楚地勾勒出了“出版”从早期萌芽（前3000）到最终成熟（15世纪）的发展脉络。原始阶段的“书”是什么样？它的内容、形式经历了怎样的演化？最初是哪些人、出于什么需要去抄写和复制书籍？换句话说，从悬挂在神殿中的经卷，到普通读者手中的普通读物，“书”经历了哪些关键转折点？现代含义的“出版”如何最终演化而成，影响它的因素有哪些？
第一节“最初的书籍”（羊皮纸诞生之前）中，回答了一些关键而有趣的问题：最早的书，记载什么内容，它们是如何从藏书馆、神殿、圣贤哲人的口口相传中，逐渐走出来？书籍内容的演变，东西方有没有共同的“规律”？早期的书籍，为何大多都与宗教内容相关，有哪些地区“例外”？
第二节“出版业的早期阶段”（古希腊、古罗马时期）涉及如下问题：起初是哪些人、出于什么需要而传抄书籍？“购书”、图书交易何时出现？人们何时有了阅读习惯？在整个古希腊时期，“书籍”的通常形式——纸莎草纸卷是什么样儿？古罗马的文学赞助人与书籍出版的密切关系？当时书籍的产量、书店的样貌以及图书业等。
