《天工开物》是一部记载古代自然、物理、生物、化学、天文及科技等方面的科学著作，全书共三卷，主要从农业、手工业和科技三方面对中国古代的科学进行总结和归纳，合计十八篇，是一部中国古代科学知识的百科全书。书中不仅有文字的介绍，还有图画展示，通过图文并茂的形式向读者展示古代的农业、手工业等技术。书中还有一大优势是采用定量的方法进行统计，书中对于每一种制作都会用数量来进行指导，有的数量十分精确，这也是这部著作的价值所在。《天工开物》是宋应星在对各种科技书籍整理的基础上加入实践总结，书中记载了许多先进的生产技术，比如合金技术、黄铜冶炼技术等，这些技术在当时世界上属于最先进的生产技术。这也充分显示出我国古代劳动人民的智慧。
本文节选《天工开物》杀青篇，介绍竹纸制造技术。造纸技术是中国古代四大发明之一，但我们知道更多的是蔡伦改进的造纸术，而对于南方的造竹纸，许多人并不了解，因此选择这一篇文章来为读者介绍南方造竹纸的技术，以此增进读者对于中国古代造纸术的了解。
纸张作为中国软质载体的主要代表，对于中国和世界出版载体的发展具有重大意义，在今天，纸张仍然是出版不可或缺的载体。蔡伦改进的造纸术更多的是采用的诸如树皮、破网、麻布等树和麻纤维原料。而竹子质地较脆，纤维帚化较为困难，因而用竹子作造纸原料的探索直到唐代才取得成功。在南方，竹子是比较普遍的植物，因此造竹纸在南方较为普遍。但如何造竹纸，从唐代以来，这种技术一直是师徒相授，口耳相传，其中以夹竹纸最为著名。宋应星第一次将竹纸制造技术和方法用文字的形式记载下来，便于更广泛地传播。与传统的麻纸技术不同的是，造竹纸在分离原料时需要先将竹子漂浸数百日，使竹穰成苎麻样，之后加上石灰化汁涂浆再进行蒸煮。在蒸煮时，还需要用泥和石灰，并且四周用竹板缝合，以防泥灰流出，用大的桶盖遮住进行蒸煮，之后取下桶盖，往锅中加灰汁，如果水凉了，需要煮滚烫之后再淋。十几天之后，开始搅拌，使得浆成为泥面那样，再倒入槽内，加清水，水超过泥面三寸即可，加入药水汁，等水干后自然就变白了。之后的工序基本就与传统的造纸术没有太大的差别，也是经过抄造和焙干最后两道工序，纸张就制作完成了。竹纸的抄造技术也是非常关键的一步，主要是考虑到纸张制作的厚薄不同，在文章中介绍，纸张的厚薄通过造纸工人用手**抄纸帘，轻**则薄，重**则厚，之后将数帘抄纸层层叠加，放入器皿中，用板子压，淋干多余的水分。完成之后，就是烘焙纸帘，在焙纸的时候，特别要注意将土砖砌成夹巷，然后借助烧热的砖将纸帘焙干，这也是最后的关键程序。在制作过程中，如果发现纸张粗糙，需要重新制作，但不需要焙干，而是晾干即可。若需要红纸，则先在白矾水中浸染，然后加入红花汁即可。竹纸就基本制作完毕，并且造出来的竹纸洁白光滑，在南方使用也比较普遍。
造纸术在出版文化和人类文明发展史上占有重要地位，造纸术也是“一带一路”传播过程中重要的中华技术之一。对造纸技术的了解有利于加深读者对我国古代软质出版载体技术发展的了解，和对中国植物纤维纸外传及影响的认识。节选造竹纸是为了让更多的读者认识和了解中国古代造纸技术发展史上的又一个重要成就。也是为了证明，古代中国已经掌握了各种植物原料的造纸技术，对于植物纤维纸张的制作已经达到了炉火纯青的地步。中国古代造纸术和植物纤维纸对世界文明发展具有重要影响，中国造纸术的西传也对欧洲文艺复兴运动有着重要的推动作用。这也是这篇原著选读的意义所在。
（李宜飞）
[1] 竹枧（jiǎn）：毛竹做的水管或水槽。
[2] 穰（ráng）：植物秸秆的代称，在文中指的是竹子去掉皮之后里面的内秆。
[3] 楻（héng）桶：一种带有两个把手的木桶，古代使用比较普遍。
[4] 捏弦：弦指锅的边缘，捏弦指将边缘透气处封死。
[5] 广中：指两广一带。
[6] 舂：把东西放在石臼或其他类似于现在我们所用的碗的器皿中捣去皮壳或捣碎。
[7] 铅山：位于今江西省。
[8] 射重价：谋求重利。
[9] 通刺：出示名片以求延见。刺，名片。
