[古希腊]希罗多德
那杀死了希帕尔科斯的盖披拉人声称自己最初是从埃列特里亚来的。然而根据我个人的研究，他们是腓尼基人[2]，是与卡得莫斯一同来到今天被称为贝奥提亚[3]的那一部分腓尼基人，贝奥提亚的塔那格拉地带被分配给了这些人，因而他们也便定居在那里了。卡德美亚人最初是被阿尔哥斯人逐出那里的，而这些盖披拉人又被贝奥提亚人驱逐，于是他们便去往雅典了。雅典人接受他们为市民是有一定的条件的，就是不许他们参与许多在这里不值得叙述的事情。
盖披拉人所属的、这些和卡得莫司一起来的腓尼基人从此就定居在这个地方，他们把许多知识传授给了希腊人；值得一提的是我认为希腊人一直以来掌握的一套字母就是他们传授的。然而久而久之，字母的声音和形状都发生了改变。当时住在他们周围的希腊人大多数是伊奥尼亚人[4]，伊奥尼亚人从腓尼基人那里学会了字母，可他们在使用字母时却多多少少地改变了它们的形状，当他们在运用这些字母时，他们把这些字母叫作波依尼凯亚：这是非常正确的，因为这些字母确是腓尼基人给传播到希腊来的。另外，伊奥尼亚人从古时起便把纸草叫作皮子，由于在先前缺乏纸草，他们使用的都是山羊和绵羊的皮子的。即使在今天还有很多外国人是在这样的皮子上写字的。
在贝奥提亚底比斯[5]的伊司美诺斯·阿波罗神殿，我曾亲眼看到过卡德美亚的字母。这种文字雕刻在一些三脚架上面，它们中的大部分与伊奥尼亚[6]的字母近似。在一个三脚架上面刻着如下文字：
阿姆披特利昂由铁列波阿伊人的地方来奉献了我。
这是拉伊欧司时期的东西，拉伊欧司是拉布达科司的儿子，拉布达科司是波律多洛司的儿子，而波律多洛司又是卡得莫司的儿子。
在另外一个三脚架上刻着六步格的诗句：
拳击家斯卡伊欧斯在博得胜利之后把我作为一件十分优美的奉纳品，献给了你，一箭千里的阿波罗。
倘若这个斯卡伊欧斯就是奉纳者而不是与希波库昂的儿子名字相同的另外一个人的话，则斯卡伊欧斯就是拉伊欧司的儿子欧伊狄波司的同时代的人了。
在第三个三脚架上，还是一首六步格[7]的诗句：
身为国王的拉欧达玛司把我作为一件十分贵重的奉纳品，献给无所不知的阿波罗神。
本文节选自《历史》（下册），[古希腊]希罗多德著，周永强译，西安：陕西师范大学出版社，2008年版，第308—309页。
【导读】
希罗多德（约前484—前425），古希腊伟大的历史学家，史学名著《历史》一书的作者，是人文主义的杰出代表，西方文学的奠基人。从古罗马时代开始，希罗多德就被尊称为“历史之父”，这个名称也一直沿用到今天。希罗多德出生在小亚细亚西南海滨的一座古老的城市，家庭较为殷实。在大约30岁时，希罗多德开始了一段长期旅游，到各大历史名胜古迹游览，同时考察当地的地理环境、风俗习惯、民间传说和历史故事等。
《历史》是西方第一部历史书籍。共9卷。1～5卷的前28章，叙述西亚、北非及希腊诸地区之历史、地理及民族习俗、风土人情。从第5卷第29章起，主要叙述波斯人和希腊人在公元前478年以前数十年间的战争。通过对历史的记录，贯串许多传说、故事、地理、人种志方面的记述。同时通过一些文学性的语言，建构了生动形象的历史人物形象，因此《历史》一书在西方文学也享有较高地位。
从出版的角度来看，如前文所述《历史》一书对西亚、北非及希腊诸地区之历史、地理及民族习俗、风土人情进行较为详细的描述和介绍，选文就是希罗多德在介绍古希腊部落时提到的内容。选文不仅讨论了古希腊部落的流变，如腓尼基人和希腊人的互动与交流，同时还涉及腓尼基字母，揭示了希腊字母的起源，并记述了当时的爱奥尼亚（以现在土耳其伊兹密尔为中心的爱琴海地区）在动物皮上书写文字的事情。
