皇帝对清官还是比较接受的,这些人至少比较真诚,比较负责任,但是,从感情上说,皇帝也往往很受不了这些“充满愤怒”的人,因为清官没有短处在别人手里,理直气壮。他们虽然意识中尽量压抑对皇帝的愤怒,但是有时也难免对皇帝发泄出来一些,这让习惯于被大臣哄着的皇帝来说,也是挺不舒服的。李世民是少见的好皇帝,也曾经在下朝后,气鼓鼓地和老婆说,“我真想杀了魏征这个乡巴佬”。当然,他是一个有理智的皇帝,所以不会真的这样做。但是那些心理不够成熟的皇帝,很多人就真这样干了。
倒霉的清官,也许就被皇帝或同僚们给害死了。冷静一点儿的清官,就往往决定退出官场“老子不和你们玩了”。因此,中国有一个非常大的隐士群体。陶渊明就是这些人的一个代表。不论是场内的清官,还是场外的隐士,他们人性上都有一个相对偏高的要求,不太能接受人的那种世俗的、趋利避害自我中心的一面,因此,他们很难适应现实的人所构成的世界。
清官对百姓,还真的是如同父母对子女一样,有不少关心的。所以百姓也都很喜欢清官,喜欢的方式也很像子女对待父母的方式。他们会像小孩子把父母理想化一样,把清官高度理想化。小孩子幻想父母几乎什么都能干,中国百姓对清官也会有这样的幻想。他们幻想清官可以“明察秋毫”,几乎什么都知道。他们不能想象一个清官也是人,也会犯错误。中国人幻想中的一个典范清官“包青天”,就是无比明察秋毫的人,他甚至有能力到地府去做调查,所以任何坏人不论多么狡猾都逃不过他的眼睛(传说中他有“阴阳眼”)。而且他是一个永恒公正的人,绝不会有任何私心杂念。更有趣的是,他被皇帝给予了不受限制的权利,他的铡刀有权铡任何地位的犯罪者。因为他无限的公正和无限的智慧,所以他不会冤枉任何一个人。
这在心理学中,叫作全能幻想。儿童对父母有这种幻想是正常的,小孩经常很奇怪,为什么我说一个假话,爸爸妈妈都能揭穿,他觉得父母好像有无限的智慧。但是成年人对一个人有这种全能幻想并不正常——简单说,社会如果不利于人的心理成熟,百姓就容易有这种对清官的幻想。
另一种官员是贪官污吏。他们是一些现实主义的人,很早就看明白了情况,知道儒家那些仁义道德只不过是个幌子。实际上官场就是法家那种争权夺利的“丛林社会”。他们接受人的趋利避害的动物性一面,接受“人本质上就是动物”这种类似社会达尔文主义的思想,但是他们失去了人不同于动物的、更高贵的精神的一面。
他们看清了潜规则,知道基本的形势。说到底是权力,权力的分配是一个金字塔形状,最上面有极少数一个或几个人有最大的,几乎不被限制的权力。各级官员通过上级的授权,分享这个权利,并为这个上级服务。下层的人几乎没有权力,任人宰割。因此,为了活得舒服,他们的人生目标就是,尽可能爬升到更高的地位,尽可能获得更多的权力,千万不能沦落到任人宰割的地位。
他们不爱上级不爱皇帝,绝对不爱。因为他们很清楚皇帝和上级也并不爱自己,他们只不过是利用自己。这就是法家始祖之一韩非子所说的“君臣一日百战”,本质上君臣要不断地斗心眼,从而为自己获得最大的利益。
中国电视剧中,会有无穷无尽的“宫斗剧”,实际上就是这种中国社会的心理现实在艺术中的反映。
但皇帝或自己的上司垄断了全部的权力,这个“斗”不是平等的、公正的斗,不是公平竞争。因此,官员们要学会的方法必须是,用讨好上级的方式来获得利益,用阴谋的方式和同僚斗。当从上司那里获得了一定权力后,借此为依托,在讨好的同时想办法用阴招暗斗,最后,当自己的权力非常大之后,就“撕破脸皮”直接报复上司了。
