一百多年以来,面对着强势的西方文化,中国一直在试图学习并吸收。我们应该承认中华民族是个很好学的民族。我们放弃了两千多年来作为一个优势文化的自大,虚心地甚至有时以一种崇洋的方式,学习西方种种先进的成果——说真的,从个人感情上,我很反感崇洋媚外的态度和行为,但是从另一个角度看,崇洋,至少还是一种对优秀者的认可,有见贤思齐的精神在。我们对西方的学习也的确获得了一些成绩,不过总的清点起来,似乎成绩还是很不尽如人意的,至少我们似乎不如日本学习的成果明显。中国的绝大多数家长,天天抱怨自己的孩子学习成绩不好,我有时候想,实际上我们这些成年人的“学习成绩”又怎么样呢?一百多年以来学习西方,学习成绩如何?公允地评一个分数只怕是不及格。当然,也许正是因为我们成年人“学习成绩”不好,所以我们才要求孩子们为我们完成我们未完成的任务,学出一个好的成绩来吧。因此,我们成年人的可怕的教育方式,也许从内心深处也本源于一种良好的期望,只不过表现出来,成为对孩子毒害不浅的应试教育——这又是另一个话题了。
那么,我们向西方都学习了什么呢?为什么没有学习好呢?这个问题很大,我只想从一个小小的枝节上发表一点意见。
回想一百多年前,我们最早发现中国不如西方的,主要是“船坚炮利”,也就是说,人家的军事技术比我们强。因此,最早我们想学习西方时,从民族的一个总体上看,也是从希望学习西方的科学技术开始的。“中体西用”就是这个态度的一个代表。那意思就是,我们中国的文化制度等都是很好的,只不过科学技术上比较差,所以,我们只要学会了这些具体技术,就可以和西方并驾齐驱了。
不久之后,有人就发现问题不是这样简单。西方不仅仅科学技术上长于中国,而且在文化制度上也颇有长处,是中国所不具备的。这些也很值得去学习。况且西方的技术也不是孤立存在的,这些技术的发展,在西方也和他们的文化制度等是匹配的。如果我们完全不引进西方的那些文化制度上的东西,也很难让西方的科学技术在中国很好地发展。
于是又有了制度上的引进,从晚清试图引进代议制的民主制度,到推翻清王朝后的共和尝试,以至于引进西方的种种不同的主义,不同的政党为了“主义”兵刃相见,胜利者在全国尝试新的主义……中华民族在这个学习中,花费的何止是金钱甚至是千百万条生命。我们也不能说我们没有学到东西,今天的中国,和“上学”前的中国比当然是有进步的。
改革开放之后,引进西方科学技术,更成为一个中心任务。“向科学进军”的口号回**在中国的大地上。对外开放政策,“以市场换技术”,但是我们发现事情也并没有我们想得那么美,市场虽然给了老外,但是狡猾的老外却还是把几乎所有核心的技术牢牢地藏在他们的口袋里。我们以市场换来的不过是美元,而美元还在不断贬值,而且似乎我们用它也买不了多少东西。学费,我们交了不少,为什么会这样呢?
我想,是我们学习的方法上出了问题。
一开始,我们只想学习一些具体的技术,不关注作为这些技术背后的文化和制度基础,这的确是不行。技术的发展源于文化,受控于制度,没有那些文化和制度作为基础,单单学技术,是不可能学好的。试图引进新文化、建立新制度,动机上也不错。但是,我觉得前辈中的多数人忽视了一个问题:中国不是一张白纸,它不可能让外来的文化和制度随意在纸上涂写。因此,新文化、新制度不是想引进就能引进的,它们和中国这个土地上原有的文化和制度不同,它们引进中国时,必定和原有的文化和制度发生碰撞——而不找到处理这种碰撞的方法,我们就不可能解决新文化新制度引入中产生的问题。
