事实上，学习应可区分成实际的学习与理想的学习两类，实际的学习界定成不一定是自主的及自动的，理想的学习才是自主的及自动的。教育或教学即可在学习者的成长过程，尤其是从实际的学习迈向理想的学习的过程里，发挥其不可或缺的存在价值。因此教与学、教育与学习、教导与学习或教学与学习，也成为一体二面的内在关系，“教”与“学”是教学（教与学）活动的两个相依的因素，“教”与“学”共同促进了教学（教与学）历程之前进与完成。此时教可用学来表述，学亦可用教来描述。清朝末年由礼部分化出处理教育事务的“学部”，进入民国以来则改称“教育部”，名称虽异其工作事项却相同。同样的，美国教育标准与日本学习指导要领，用不同名称却指涉了相同事务即是这个道理。
（二） 教育
教育成为今日教育学术的最上位概念，它的概念内涵包括了所有的教育事务，是大家的一种共识。因此教育概念之下包含了教、教学与课程等概念。学校教育则泛指学校这个教育机构内的各种教育作为及有关教育的事项，例如教育体制、教育措施、教育计划、教育方式、教育方法、教育内容及教育人员等。虽然教育概念内涵大家有共识，我们仍可发现一些疑议，值得深入思考。
1.教育概念里是否仍有育的成分。19世纪前education与今日education的语义概念之间有一些差别。早期education的语义概念含有育养的意思，它就如同对小动物的育养。19世纪日本人将education译成教育，是切合当时education的语义概念的。时至今日，education的界说，大家可以查阅有关的中外工具书，即可发现它已没有育养的意思，许多英文工具书解释education时，往往只用了teaching（instruction）及learning二词来说明教育的内涵。因此可以说，今日英文education的语义概念里，其实只剩教与学的概念，少了育的概念。同理，中文世界一直运用的“教育”一词，似乎也失去了古代着重的“育”的语义概念。
2.教育与教学二词是否可通用。当education或教育的语义概念里，只用教与学来界定其内涵，我们也连带地面临了一个疑问，教育与教学二词有分别吗？它们可以通用吗？此处所说的教学不是teaching而已，教学是指“教学相长”的“教学”，它是“教与学”的意思。19世纪日本人先将education译成教育，再流传到国内，假设日本人把education译成教学、教养或教化，那么清末流传到国内的education译名就不是教育一词了。
从另二词可佐证教育与教学二词间存在的高度重叠：（1）Pedagogy在中文里译成教、教育及教学等词，pedagogy有时还被认为是methodofteaching（教法），此处的教法在概念上，又与今日人们想到的一个学科内特定的教导技巧和动作不同。因此许多人运用的教育与教学二词，其实经常可以通用，例如语文教学（教与学）与语文教育。（2） Didactic可指教授或教学，近代教育家夸美纽斯（JohnAmosComenius，1592-1670）著有《大教授学》（TheGreatDidactic） 或《大教学论》（DidacticMagna）。在该书正文前他明言自己是在寻求教（教学）的方法及教（教学）的艺术，书中各章分述了教的一般原则及分科教法，整个内容却有如在讨论学校教育的方法、原则和措施。从该书的名称与论述，我们并不容易把教学和教育进行明确的区分。简单地说，教育是研讨教与学的现象与活动，教学也是研讨教与学的现象与活动，因此教育和教学二者的语义与概念本就有内在的神似与同一。
