新中国成立以来，我国学校德育在培养社会主义建设者和接班人方面取得了巨大成就。但不可否认的是，学校德育也存在着若干问题。特别是在我国实行社会主义市场经济的今天，这些问题显得尤为突出，它使学校德育功效低下，更难以应对今天开放式的、多元化的市场经济体制的挑战。因而反思德育存在的问题，寻找其解决对策，有助于提升学校德育功能，增强德育的实效性。
（一）当前学校德育问题的主要表征
我国当前学校德育存在的问题是多方面的，如：重品德说教，轻品德实践，对德育目标追求过高，忽视学生品德心理特点和社会实际等。这些问题直接导致了学校德育效率的低下。
1.忽视学生的心理特点，把德育目标当做德育起点
德育起点的确立最基本的有两个维度，一是国家德育目标；二是学生已有的心理特点（包括其已形成的道德需要、文化特性、年龄特征、个性等），两个依据的交汇点是最佳德育起点。但在现实中，德育目标过于理想化、片面化、缺乏层次和广泛性。对学校德育寄予过高期望值，试图把学生的思想道德一下子提高到共产主义道德的理想境界，培养成为公而忘私的共产主义者，突出共性，而忽略了个性，忽视了德育目标的层次性和现实性，忽视了道德教育和心理健康教育。换句话说，就是在现实中，学校德育起点设置脱离学生的年龄、心理实际和现实的生产力水平等，致使收效甚微，有时甚至引起学生的逆反心理，产生负效应。现在有的学生基础道德观念淡薄，缺乏做人的基本道德行为，造成大学还要补修幼儿德育的状况是和这一点分不开的。
2.忽视受教育者自身的实践活动
将复杂的德育过程简单等同于道德知识的掌握，把品德的形成与发展看做是道德教育外显的结果，因而对学生日常在社会、学校、家庭生活中多样化的道德实践关心不足，忽视了主动参与和道德修养的巨大作用。具体表现为：只重视政治理论课、思想品德课以及日常思想教育工作，忽视学生在课外活动、隐性课程、社会和家庭生活中的道德实践。早在200多年前，德国哲学家康德在反思西方人崇尚知识的理性特质时，就为知识做了定性分析，把它归于理论、理性。人类要获得品性的升华，理论、理性不能提供充分的可能，须确立实践理性的“优先地位”。缺乏实践，学生掌握的道德规范、准则体系不能有效地内化为自身的道德信念，已有道德信念不足以外化、支持和指导道德行为。
3.德育功能认识片面，“严”“爱”脱节，师生关系恶化
德育既有社会功能又有个体功能。在社会主义社会，人的发展与社会的发展是基本一致的，也就是说，德育的个体价值和社会价值是大体一致的。但从根本上说，在社会与人二者之间人又是更根本的一个方面。个体的享用功能追求在不断发展和完善人的各种道德性的过程中得到自我肯定、自我完善，得到一种精神上的享受。只有使德育的自我享用功能不断得到提升和发挥，才能使学生不把各种道德规范视为约束，不把道德、道德教育视为一种异己力量，而当做自我肯定、自我发展的需要。如此，道德教育才可能成为一种“愉快教育”，成为一种人们乐于接受的教育。有的教育者错把德育当做国家、社会、学校对学生个人的“管制”，忽视道德与个人的休戚相关，忽视德育特有的激发人向善、行善的审美功能，把个人与集体、个人与社会绝对地对立起来，从而导致了师生间的对立。这种德育观人为地破坏了和谐的师生关系，削弱了教师在德育过程中的引导作用和学生主体性的发挥，难以实现学生由德育客体向主动参与社会道德生活，主动创造新道德风尚的道德主体的转化。
（二）出现问题的原因探析
