对于苏联30年代肃反运动的评价，一直是人们关注的问题。过去只提肃反有扩大化错误，但那是在肯定肃反运动必要性的前提下。丁笃本在《重评苏联30年代的肃反运动》[16]一文中提出了新的见解，他认为肃反运动的理论依据是完全错误的，做法是错误的，制造的几乎全是冤假错案，后果十分严重。彻底否定肃反运动只是一个时间问题了。
布哈林的重新评价问题，在我国研究得也比较早。郑异凡的《有关布哈林的若干问题》[17]一文，比较系统地提出了重新评价布哈林的问题。作者认为，布哈林是苏联共产党和共产国际的著名活动家，是享有世界声誉的马克思主义理论家和马克思主义经济学家。该文对过去强加给布哈林的罪名进行了反驳和澄清，对于布哈林曾提出过的“炸毁”国家、“发财吧！”、“和平步入社会主义”等作出了系统的解释。这篇文章发表后的一段时间里曾有一些不同看法，但随着研究的深入，对于布哈林应重新评价已无异议。在1988年5月布哈林问题学术讨论会上，所涉及的已是更深入一步的问题了：布哈林对马克思列宁主义有哪些新贡献？布哈林和斯大林斗争的实质是什么？布哈林为什么会失败？大家一致认为，有必要从政治、经济、社会、文化、哲学和心理学等诸方面来全面探讨布哈林的思想。[18]
托洛茨基问题是苏联史研究中一个更为复杂的问题。过去按照《联共（布）党史简明教程》的调子，托洛茨基被说得十恶不赦。近年来开始实事求是地研究托洛茨基问题，并取得一批成果。1983年，李显荣发表了《关于托洛茨基在十月革命和内战中的作用的评价问题》[19]，按照讲“实情”的精神，指出了托洛茨基积极参与和领导了1917年十月武装起义，并且在三年内战中功绩是主要的，错误是次要的。1986年，他发表了《托洛茨基评传》这一著作，全面评述了托洛茨基的一生，对他的功过作出了实事求是的分析。这本书的发表曾受到国内外舆论界的重视和关注。最近几年又发表了一些评价托洛茨基的文章。赖小刚探讨了托洛茨基与苏联红军的建立这一问题，他认为，有人称托洛茨基为“红军奠基人”并非过分，红军正规化路线是由托洛茨基最先倡导（得到列宁支持）并付诸实施的。
