[2] 这是印度思想家泰戈尔（1861—1941）在与布伯谈话时所讲的话。布伯在《与泰戈尔的一次谈话》一文里谈到，“泰戈尔同意我的看法，随后又批评说，西方文明现在虽然出现了许多疲弊的现象，但还是太强大了，不可能在吸收西方文明的同时还可以抵挡得住西方文明。他说一定要明白西方文明的机器、大炮与东方的存在原则即真正的沉思是相对立的。他说一定要让西方明白西方的这种忙碌是空虚没有意义的，要教导西方和东方一起专心致志地凝视永恒真理！”。参看MartinBuber，Nachlese，Gerlingen：Schneider1965c，1993，p.185。
《与泰戈尔的一次谈话》一文最初是以英文的形式，发表于1950年。题名ATalkwithTagore，发表时已注明原稿系德语。参看MartinK?mpchen，RabindranathTagoreandGermany：ADocumentation，Calcutta：MaxMuellerBhavan，1991，p.96.《与泰戈尔的一次谈话》一文说到，与泰戈尔的这次谈话是在“二十五年前左右”（etwa25Jahreher），在布拉格（Prague）温特尼茨教授（MorizWinternitz）的家里。这显然是指1950年的“二十五年前左右”——当是20世纪20年代。
查阅泰戈尔20年代的行踪，可知其曾于1921年6月访问布拉格，还于1926年深秋在布拉格停留。至于1922—1925年、1927—1929年都不曾到过布拉格。详可参看SabyasachhiBhattacharya，RabindranathTagore：AnInterpretation，London：Penguin，2011，pp.278—283.或可推断认为，布伯与泰戈尔谈话，当在1926年，大致就是1950年的“二十五年前左右”。
当然，关于与泰戈尔的谈话，布伯还留下另外一个叙述版本——“在谈话过程中，泰戈尔对布伯说，‘你们呀，巴勒斯坦的犹太人啊，属于西方。可你们为什么需要西方呢？来呀，机器、大炮都扔进海里吧！你们不需要整个的工业化。这一切都扔掉吧，让我们，东方和西方，坐下来，一起体悟真理去！’”。参看AubreyHodes，EncounterwithMartinBuber，London：Penguin，1972，p.189.
[3] 在1965年《中国和我们》里，“一个十字架”（einKreuz）改成“一个重要的象征符号”（eingroβesSymbol）。
[4] 在1965年《中国和我们》里，“你带这么沉的东西干什么呀！那么沉的十字架扔掉吧，爬山可以更轻松呀！”（Wasmachstduesdirsoschwer！WirfdochdasschwereKreuzab，dannwirstduvielleichterhinaufkommen）改成“你这么辛苦，何必！那么沉的玩意儿就扔掉吧，爬山可以更轻松呀！”（WozudieMühe？WirfdochdasschwereZeugab，dannwirstduvielleichterhinaufkommen！）。
[5] 在1965年《中国和我们》里，“十字架”（Kreuz）改成“它”（demda）。
