有一种意见认为路德的目的是“传授新教”，“不是真正为了教育”。不错，路德重视教育的目的是按照新教精神造就下一代，即培养资产阶级所需要的各种人才。然而，不要忘记，一般说来新教是当时西欧资产阶级反封建的意识形态和旗帜，《圣经》曾经是资产阶级反封建的一件武器：尼德兰革命和17世纪的英国革命都是在新教（卡尔文教）旗帜的指引下取得胜利的。路德主张彻底改革旧教育、用新教精神培养新人，恰恰符合资产阶级反封建斗争的需要，无可非议。人类自进入阶级社会以后，教育无法同政治分离，总是带有阶级性的，哪有超阶级的教育？哪有同政治毫无关系的“真正”的教育？我们这样讲，并不否认路德主张中有价值的东西。例如，他号召尊师重教，可能是第一个提出政府实行强迫教育，都有积极意义，值得后人借鉴。另外，在教育内容和方法上，路德的主张也有可取之处，如主张学习语言、文学、数学和历史，主张工读并进和办图书馆，这也是应当注意的。
[1] 《路德选集》，上册，203页。
[2] 《路德选集》，上册，439页。
[3] 《路德选集》，上册，444—447页。
[4] 《路德选集》，上册，442、447、449、457页。
[5] 《路德选集》，上册，459页。
[6] 《路德选集》，上册，462、465—466页。
[7] 《路德选集》，上册，477页。
[8] 《路德选集》，上册，471—472页。
[9] 《路德选集》，上册，235页。
[10] 《路德选集》，上册，235页。
[11] 《路德选集》，下册，39—40、45页。
[12] 《路德选集》，下册，45—46、48页。
[13] 《路德选集》，下册，46—47页。
[14] ［德］马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》，59页，成都，四川人民出版社，1986。
[15] ［英］罗素：《西方哲学史》，下册，44页，北京，商务印书馆，1976。
[16] ［德］戚美尔曼：《伟大的德国农民战争》，上册，165页，北京，商务印书馆，1982。
[17] 《路德选集》，下册，90、94—95、98页。
[18] 《路德选集》，上册，223—225页。
