1524年，他针对既然信徒皆教士就不需要读书进学校的糊涂思想，致书各城市市长和参议员，再次阐述教育的重要性，号召要抓教育、办学校。他说，旧大学和修道院办的学校是腐蚀青年的罪恶巢穴，把青年培养成蠢材和木头人，学几十年连拉丁文和德文都不懂，这种学校应当停办，或改造成基督教学校，但不能因此就不办学、不读书。不读书，没有知识，正中魔鬼的诡计，使人们不能认识上帝，以永保其统治。如果我们花1个佛罗林去打土耳其人，那就应花100个佛罗林去办学校。如果为了城市的安全和繁荣，我们将许多钱用于军火、道路、桥梁和水坝上，那也应当舍得花钱聘请教师去教育青年。这是一项有利于德意志民族的影响深远的投资。有了人才，有了善良博学的大量人才，才是国家民族的幸福。在古罗马，一个15—20岁的年轻人就精通拉丁文和希腊文，然后参加军政工作，聪明能干，可我们现在全德国的主教、神甫和修道士加起来还比不上一个罗马士兵。办学校，教育青年，就需要教师，所以他得出结论：“世界任何国家，包括非基督教国家，如果要振兴，必须有教师。”路德主张在基督教学校里，首先要学习“神圣的语言”希腊语（《新约》用希腊语写成）和希伯来语（《旧约》用希伯来语写成），它好比是藏有圣灵宝剑的鞘、放着珍珠的匣、藏有美酒的瓶和囤积粮食的仓库，不懂得它就可能误解《圣经》，就会犯罪。他还号召学习文艺、音乐（声乐、器乐）、数学和历史，并把历史比作一面镜子，认为有了历史知识，可以总结经验，知道什么应当办什么不应当办，还为自己没有丰富的历史知识而懊悔。路德主张，儿童不能天天只读书，也应从事职业劳动，工读并进。他还号召各大城市要舍得花钱办图书馆收藏好书，首先是希腊文、希伯来文和拉丁文《圣经》，同时也收藏法律、医学和历史等各方面的学术著作。
1530年，路德在《关于有义务送儿童上学》的讲道里提出，不送孩子上学的人是“对上帝伟大号召的傲慢不恭”，“是麻木不仁和令人讨厌的家伙，与畜生无异。”此外，他还提出教师是伟大崇高的职业和强迫教育问题。他说：“如果我放弃或被迫离开讲道而从事其他职业，我认为没有什么职业比当学校教师或孩子的老师更使我高兴了。因为我确信教师是仅次于讲道的用处最大的职业，而且是全世界最伟大崇高的劳动，我确实常常怀疑这两种职业哪一种更光荣。”关于强迫教育，他说：“我认为，世俗政权有责任迫使老百姓送其子女上学，这是有益的。我们的统治者理应完成教俗任务和天职，这样才能始终有讲道师、律师、牧师、书记员、医生等类似的人物，因为没有他们不行。如果政府在战时有权强迫适龄公民拿起刀枪攻城略地和完成其他军事任务，那么它就更加有权强迫老百姓送其孩子上学，因为我们与之交战的是魔鬼，其目的是暗中挖空我们的城市及其掌权者的封邑……使城乡闹饥荒，不战自亡。”他还解释说，所谓强迫教育，“不是夺走父母亲的孩子，而是为了他们自己和公共的利益必须受教育。”
