第一节 沃姆斯帝国议会
一、皇帝与教皇的矛盾和勾结
1521年的沃姆斯帝国议会是一次更严峻的考验，在这次考验中，路德的宗教改革事业达到新的高峰。
1521年年初，德国的民族情绪极为高涨。1月3日，罗马教廷颁布的“谴责并将异端分子马丁·路德及其一伙开除出教”正式教令，形同一张废纸。2月8日，以残酷著称的（曾因丢一条狗而杀死5个农民）罗马的精明外交官、教皇特使耶罗梅·阿莱安德（1480—1542年），从德国报告说：“现在整个德国都在造反；十分之九的人的战斗口号是‘路德’！剩下十分之一对路德持中立的人的口号是‘罗马教廷该死’！”阿莱安德接着说，他亲眼看见人们在抢购头上带有一圈光环的路德像，路德与胡登在一起一人手拿圣经一人手持宝剑的像，上面清楚地印着“献给基督教徒自由的战士马丁·路德和乌尔利希·冯·胡登”！他最后哀叹道：“我对这样的人民失去了信心！”
要想制服路德，必须求助于德国的世俗权力。
在德国的选侯中，约有一半主张谴责路德，即科隆和美因茨两个大主教，还有勃兰登堡侯爵。强大的萨克森选侯弗里德里克，虽与路德并无私交，两人甚至没有见过面，仅通过几封信，但他对罗马没有好感，早已掌握其辖区的宗教权力，是众所周知的路德庇护人。不仅如此，弗里德里克这位“德国的狐狸”“蛇怪”和“长着狗眼斜眼看可疑者的土拨鼠”，还对特里尔大主教和巴拉丁伯爵有很大的影响。
罗马教廷的注意力，开始转向年轻的皇帝，被教皇称作“乖孩子”的查理五世。原来，1519年1月12日老皇帝马克西米连去世以后，德国的老对手、法王弗朗西斯一世的密使便出现在德国各地，他们用花言巧语和巨款贿赂的办法，妄图博得选侯们的欢心以问鼎德国。然而，具有德国血统（马克西米连皇帝之孙）的西班牙王查理，利用德国高涨的民族情绪，在弗格尔巨额贷款的资助下，终于击败弗朗西斯一世当选，称查理五世，并于1520年10月23日在亚琛加冕登基。稍晚（1523年），弗格尔家族的代表曾指着查理的鼻子说：“如同白昼一样地清楚，没有我的帮助，陛下不会取得罗马的皇冠。”[1]
不过，查理的当选是有条件的，正如在亚琛加冕时众选侯对他说：“请记住，给你这个皇位，不是因为你生来就有这种权力，也不是因为你有继承权，而是由于德意志各诸侯和选侯的意志。”[2]
“诸侯和选侯的意志”是什么呢？归纳起来，有下列各条。
帝国官职只能由德国人担任；在公共事务中只能使用德语和拉丁语；帝国议会不能在德国境外召开；废除商业同盟；未经正式审判，不得剥夺帝国任何等级的政治权利；皇帝应尽快来德国，并以德国为主要驻地；未经帝国枢密院同意，不得与外国宣战、结盟，不得征税和召开帝国议会。[3]
就是这位没有什么实际权力的皇帝，却被阿莱安德称作“智谋远远超出他的年龄”和“心里所藏的城府比脸上露出的要大得多”。那么，罗马教廷为什么看中了他呢？
首先，查理五世是一个正统罗马天主教信仰的维护者。1521年4月19日，他在一个小型会议上曾这样亮出底牌说：“我的先人们在康斯坦茨和其他宗教会议上确立的事，我有权坚持。只是个别修士，在个人见解的驱使下走上歧途，才使自己与全体基督教徒坚持达一千多年之久的信仰处于对立的地位，又轻率地下结论说所有基督教徒至今都错了。因此，我决意以我所有的领地、我的朋友、我的血肉之躯、我的生命和灵魂对这一事业打赌。”[4]罗马教廷显然可以借助于这个有影响的卫道士，进一步迫害路德和宗教改革运动。
