20世纪80年代以来的发展传播研究更加重视发展政策和计划，重视媒介宣传运动的规划。强调在媒介设计运动中，要运用科学的研究方法，分析、评估媒介运动设计者就受众倾向所做的市场调查以及就讯息的易读性和受众反映所做的预测研究，使发展项目、媒介运动既获益于通过市场调查等得到的有关受众的反馈资料，又获益于以传播研究为基础得到的累积知识，使媒介运动设计者能有的放矢地针对发展项目与媒介运动，以引起受众行为变化为目标，设计出合适的媒介讯息，由此改进媒介运动的效果。
同时，研究者还试图克服分析单位、层次方面的一个难题，即如何使大众媒介系统（宏观）分析与大众传播对个人英雄（微观）分析衔接起来。因此，出现了重视介乎这两者之间的中观效果分析的趋向。
当代学者泰拉尼安的思想代表了发展传播学的一种比较新近的变化和趋势。相对于经验主义和批判主义两大学派，泰拉尼安提出了第三条“传播与发展的道路”，即“社群主义”的道路。他认为，与自由主义侧重于自由，马克思主义侧重于平等，极权主义侧重于秩序而形成对比的是，这一模式要保存的最高价值是“社群”，发达工业社会的环境保护主义、绿色和平运动，第三世界国家摆脱殖民主义、新殖民主义的解放运动都可被视为它的表现形态。在传播与发展的问题上，泰拉尼安提出了几个要点：传播与发展的参与性模式既有赖于传统的媒介，又有赖于现代的媒介；采用平行的而不是垂直的传播途径，它是自愿结合的和网络性的，而不是单向的和无反馈的；注意媒介技术的双重性以及选择性的发展策略。
（张国良）
3.请针对大众传播系统过程予以论述
当代社会的重要标志之一便是大众传播业的形成和蓬勃发展。从早期的杂志、报纸演化，到包括电影、广播、电视乃至新型传播媒介在内的一个完整而相对独立的社会体制。作为社会体制，大众传播已经并且正在对当今社会的各个方面产生着越来越重要的影响。
（1）大众传播是系统的集合
如同其他社会体制一样，大众传播也是一个系统，并且是一个系统的集合。
首先，它是使经济、社会日益全球化、信息化的电子信息媒介系统的一个系统。我们知道，当今世界正在走向全球化和信息化，这个过程可以理解为在世界各国的经济和社会活动中，通过普遍采用信息技术和电子信息装置，更有效地开发和利用信息资源，推动全球经济发展和社会进步，使由于利用了信息资源而创造的劳动价值（信息经济增加值）在国民生产总值中的比重逐步上升直到占主导地位，从而使世界各国经济和社会发展的相关度大幅度提高的过程。信息化将对整个社会系统的经济、政治、文化等各个子系统产生重大而深远的影响。在信息化的过程中，大众媒介体系担负了极为重要的作用。特别是在数字技术、卫星技术和网络技术日益进入现实应用的今天，大众传播已经并且正在创造新的文化形态——电子信息文化。从某种角度看，信息化就是文化体系重构的一个新过程。在这个新的文化体系中，电子信息文化将成为主体之一，它将促进生产、商业、研究、教育、军事以及文化艺术等活动方式的变化，突破时空限制，扩大人们智力活动的范围，为人类创造能力的无限发挥提供条件。为了更好地认识和研究大众传播系统，我们有必要将它放到这一大系统中去考察。
其次，大众传播是社会系统的一个子系统。在社会这个大系统中，大众传播是一个重要的子系统。它受到社会其他子系统如政治、经济、文化等的影响和制约。因此，在不同的国家和社会中，大众传播呈现出极大的差异。同时，它又在相当程度上影响和制约着其他社会子系统。在当今的信息时代，它们之间的互动关系成了我们关注的焦点之一。因此，我们认识和研究大众传播不能脱离它所在的这个社会系统。
