富有想象力的麦克卢汉认为，技术的任何进步，都使人类更有效地生活和劳动。媒介的任何发展，都能延伸人类五官的功能。他把所有的媒介都视为人的延伸。他的媒介观念，不仅包括传播的技术硬件，还包括具有社会情感的软件。他从W·麦克道格尔的心理学体系中撷取研究的方法，用一种“泛”媒介的观点来看待、解释各种现象。他认为，所有这些媒介，都影响并改变着人们的生活方式、工作方式和思维方式。人的任何延伸，无论眼、耳等，都必将对社会的发展造成影响，促成变革，使一部分人行进在时代的前列，而使另一部分人落伍。
第三，“冷媒介”与“热媒介”。
麦克卢汉提出，所谓“热媒介”，就是具有“高清晰度”（指充满资料数据的状态）和“低参与度”（对受众而言）的媒介；“冷媒介”则相反。他由此还引申出对社会、历史的看法：发展中国家是冷的，发达国家是热的；农村是冷的，城市是热的等。
第四，地球村。
麦克卢汉指出，电视和卫星等技术的出现，使地球越来越小，人类已跨越空间和时间的限制，使信息在瞬息之间即可传送到世界的每一个角落，因此，地球已变成了一个小村庄。村民即人类互相之间的信息传播和思想交流极为方便。在这个信息爆炸的时代，任何国家都不可能与世隔绝而游离于地球村之外。
在论述这一概念时，麦克卢汉重申了“媒介是人的延伸”的观点。他首先从医学角度剖析了人脑的功能：人脑分为右半球和左半球，一个协调声音和空间的结构及非语言概念，一个具有计算、讲话、书写和通常的语言能力，两者都具有听觉、视觉等功能。不过，人脑所有功能的发挥，都有赖于接受外界信息的刺激。来自外界的信息传播，可划分为视觉空间和听觉空间两个区域，人类之所以创造发明如此复杂多样的媒介，归根到底是为了延伸人脑的视觉和听觉功能。在电子计算机、通信卫星、数据库以及刚起步的多功能信息系统的作用下，世界已紧密地联系在一起。地球村的出现，不仅改变了人体感官的功能，还有效地改变了人类的观念和生活方式。传统的时空观受到冲击，平民百姓的视野超出了国界的限制。这一切，使人类变得相互更了解，彼此更依赖，更富有想象力和创造性。同时，这一现象还为一国经济向世界性经济转变提供了条件。新传播技术的运用，使国与国、地区与地区间的信息交流更频繁、迅速，人类的小生产经营方式和某些传统的资本主义经营方式将受到猛烈冲击等。总之，一个改革和发展的时代已经到来。
第五，对麦克卢汉理论的评价。
麦克卢汉以其全新的思维方式，提出了他独特的媒介理论，引起了西方学术界和社会各界的极大关注。他的标新立异，无疑给崇尚新思想的美国人注射了一针兴奋剂。但是，对他的理论，从一开始就不乏反对意见。不过，大部分人虽不完全同意他的观点，却不能不承认其思想大胆，敢于创新。综合起来，主要评价有以下几点。
首先，麦克卢汉所说的媒介与人们平时所说的媒介概念不尽相同。他不仅仅拘泥于研究传播过程和传播内容中的媒介，而是把媒介放到一个更广阔的社会、历史和文化背景下加以考察，将世界上的万事万物都视为媒介。他的“媒介即讯息”的论断，正是建立在这一基础上的。这一点颇受好评，有的学者认为他的理论是世界进入信息时代的先导。这或许高估了麦克卢汉的贡献，但不可否认，他确实拓宽了人们的思路，特别是强调指出了长期以来忽视媒介、技术本身对社会的独特影响的偏向，功不可没。
其次，不能不指出，他过分强调和夸大了媒介的作用，忽略了人的主导性、能动性，也忽略了媒介内容即信息的重要性。这就难免有“技术决定论”之嫌。
